A Dicotomia Homem Natureza

que o ser humano inaugura o mundo da cultura por sua capacidade de simbolizar. Por mudar conforme a época e o lugar, a cultura humana “faz história”, isto é, as gerações conservam certas práticas aprendidas e modificam outras. È pelo trabalho que a natureza é transformada mediante o esforço coletivo para arar a terra, colher seus frutos, domesticar animais, modificar paisagens e construir cidades. E não só: pelo trabalho surgem instituições como a família, o Estado, a escola: obras de…

hábitos inquestionáveis. Não existia, propriamente, um pensamento autônomo sobre o que chamamos hoje de social, pois a religião produzia uma visão global sobre o mundo e seus processos. De certa maneira, não se concebia que as relações entre os homens pudessem ser destacadas como objeto de conhecimento científico. O que conhecemos hoje por Iluminismo produziu uma significativa alteração na maneira de pensar Segundo Ernst Cassirer4, a reflexão iluminista discernia, claramente, entre um sujeito

alma só pode ser construída na sólida fundação do mais completo desespero’” (Arendt 1981) esse corrosivo que vai permanentemente desmoronando o edifício filosófico. A partir desse momento, torna-se impossível, como a própria autora afirma, que o homem possa continuar pensando em termos absolutos. É sumamente significativo que recorra para citar não somente Nietzsche, como também Bertrand Russell em uma obra de 1917, onde este expressa claramente a confusão em que estava imerso…

uma forma abstrata, um ideal de perfeição, apresentando esta busca variações no tempo/espaço de sua história. Durante sua evolução, o Direito regido por um conjunto de normas escritas percorreu um longo caminho, o qual foi bastante marcado pela dicotomia Direito Natural x Direito Positivo. E Direito Positivo estabelece ações que, enquanto não reguladas, são cumpridas indiferentemente de uma maneira ou outra, porém, depois de normatizadas, passam a ter uma característica cogente, determinando

Friedrich Nietzsche A única verdade é a realidadaeDurante toda sua existência o homem se deparou com diversas problemáticas, algumas delas insolúveis até os dias atuais. Uma delas é a questão da ética e moral: em que se fundamentar um código de conduta ético e moral Na maioria das culturas os códigos éticos e morais são determinados por entidades transcedentes, geralmente deuses. Eles determinam o "bem e o mal" e resta ao homem como ser inferior e submisso segui-lo para sua salvação.…

No Discurso sobre as ciências e as artes, Rousseau articulou o tema fundamental que perpassa sua filosofia social: o conflito entre as sociedades modernas e a natureza humana, ressaltando o paradoxo da superioridade do estado selvagem, proclamando a "volta à natureza". Ao mesmo tempo, denuncia as artes e as ciências como corruptoras do homem. Constata-se um elogio à cultura, o que a nós, em princípio, parece uma contradição. Sabendo de antemão de toda a crítica à história e à…

Se a proposta de uma nova aliança entre natureza e cultura aparece como utopia nas mais diversas sociedades e, dentro delas, em diferentes segmentos sociais, poder-se-ia falar em unanimidade de sensibilidade ecológica? Seria a preocupação com o meio ambiente o elo perdido que articularia realidades tão distintas como os países do norte e aqueles do sul? E já que os problemas ambientais afetam tanto ricos como pobres (ou outra dicotomia que se quiser usar), não seria o momento de se…

diferentes fases do pensamento de William James Como já dissemos, Tripicchio refere-se a dois momentos distintos nas obras de James: o dos escritos psicológicos e o dos filosóficos. Tripicchio (2007) identifica as obras psicológicas nos temas acerca das dicotomias: interno e externo, pensamento e afeto, conhecimento e emoção, ideias e sentimentos. A teoria das emoções jamesianas, com base nas teses darwinistas, revela a tentativa de James de transformar a Psicologia em uma ciência…

tanto de Hobbes, quanto de Locke. Ao analisarmos o enredo do filme, podemos concluir que o contrato social, nos moldes de Hobbes, já havia sido implantado, ou seja, em um primeiro momento do filme a Inglaterra de então não vivia em um estado de natureza e sim uma sociedade civil, com um monarca que detinhas todos os poderes sobre os súditos, que governava de maneira tirana e que se julgava o representante de Deus na terra, o que caracteriza o jus-naturalismo teocêntrico. Ocorre que…

Antropologia á uma Ciência Social que surge no século XVIII, muito embora, só no século XIX se tenha organizado como disciplina científica, ciência esta que estuda o homem e a humanidade, abrangendo todas as suas dimensões. A Sociedade é uma condição universal da vida humana, que pode ser entendida como um grupo de pessoas que interagem entre si e que estão organizadas e integradas numa totalidade. Estabelecendo uma ligação entre um conjunto de indivíduos de ambos os sexos e de todas as idades,