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Capítulo 4 A INSTITUIÇÃO DA FAMÍLIA EM A CIDADE ANTIGA JENNY MAGNANI DE O. NOGUEIRA1 SUMÁRIO: 1. Introdução. 2. O culto e as antigas crenças. 3. A família antiga. 4. Conclusão. 5. Referências bibliográficas. 1. INTRODUÇÃO A pretensão do presente Capítulo está assentada na necessidade do estudo das velhas crenças das sociedades antigas e suas implicações, para o conhecimento de suas instituições, no que tange às regras e princípios que norteavam a sociedade e a família na Antigüidade clássica. Incidirá este estudo, preponderantemente, na análise dos costumes gregos e romanos, seguindo a orientação de Fustel de Coulanges em sua obra A cidade antiga. Para o conhecimento da família naquele período, seguindo a linha de pensamento preconizada, irá se identificar as diferenças proeminentes entre esses povos e a civilização moderna decorrentes de fundamentação religiosa diversa. O objetivo é demonstrar como a sociedade era conduzida quanto à família, constituição, hierarquia, principalmente sua importância e ascendência, verificando-se as razões de sua transformação e, mesmo, o decaimento de seu significado na condução da sociedade humana que lhe sucedeu. A família romana e grega, por semelhança, traduzia o tipo de uma organização política cujo princípio básico era a autoridade, e esta abrangia todos quantos a ela estavam submetidos. O pater familias era, ao mesmo tempo, chefe político, sacerdote e juiz, constituindo-se, assim, a família como…

objetivo deste trabalho é possibilitar, a partir do exemplo histórico democrático ateniense, uma reflexão que atente para os pressupostos radicais do político. O político compreendido enquanto atividade autônoma realizada por homens livres dentro de um espaço público mediante o lógos. Com efeito, em primeiro lugar, analisa-se as condições necessárias para a criação de um pensamento democrático – paralelo e em estreita relação com a emergência do direito e da filosofia – o qual…

A Retórica Grega como Instrumento de Persuasão Jurídica Retórica – Do latim, RHETORICA, originada do Grego RHETORIKE, “a arte de bem falar” de RHETOR, “orador”, relacionado à RHEMA, “palavra”, “literalmente”, “aquilo que é dito”. Não é possível referir-se à retórica ser falar da cultura Grega, dos costumes dos cidadãos atenienses e o fundamento das doutrinas jurídicas utilizadas até hoje. Bem como a criação dos juris, a inclusão da sociedade como participante ativo das decisões…

1 - Democracia ateniense O direito ateniense clássico ofereceu as bases teóricas para o surgimento do direito romano e os princípios jurídicos e políticos do estado de direito democrático. Democracia Ateniense (grego: δεμοκρατια) é o nome dado a uma forma de governo adotada na antiga cidade de Atenas. Considerada a matriz da democracia moderna, a democracia ateniense vigorou por muitos anos após a instauração de sua forma primitiva com as reformas de Sólon por volta dos anos 590 a.C.…

tecnologia, permitindo a codificação de leis e sua divulgação através de inscrições nos muros das cidades. Dessa forma, junto com as instituições democráticas que passaram a contar com a participação do povo, os aristocratas perdem também o monopólio da justiça. Retirar o poder das mãos da aristocracia com leis escritas foi o papel dos legisladores. Coube-lhes compilar a tradição e os costumes, modificá-los e apresentar urna estrutura legal em forma de leis codificadas.” (P.51) A…

5. A retórica grega como instrumento de persuasão jurídica. ‘’ Não há magistrado que inicie um processo, não há ministério publico que sustente a causa da sociedade. Em principio, cabe à pessoa lesada ou a seu representante legal intentar o processo, fazer a citação, tomar a palavra na audiência, sem auxilio de advogado.’’ Gustave Glotz Na cidade grega chamada…

sistemáticos sobre a cidade se desenvolvem durante a Revolução Industrial do século XIX, quando um grande caos urbano toma conta de cidades como Londres e Paris. Esses primeiros estudiosos refletiam sobre o passado da cidade, suas formas de ordenamento e suas funções ao longo do tempo. O autor referencia alguns autores que se dedicaram ao estudo das cidades. Fustel de Coulanges, famoso pela sua obra A Cidade Antiga é considerado o primeiro autor moderno a se dedicar ao estudo da…

civis, religiosas e morais. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS COULANGES, Fustel de. A cidade antiga. São Paulo: Hemus, 1975. FRAZER, Sir James George. O ramo de ouro. São Paulo: Círculo do Livro, s/d. GIUSSEN, John. Introdução histórica ao direito. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1988. LUHMANN, Nilkas. Sociologia do direito. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro 75, 1983,v.I MAUNOWSKI, Bronislaw. Crimen y costumbre en la sociedad salvage. Barcelona: Ariel, 1978. RADCLIFFE-BROWN, Alfred R.…

CEJAD Trabalho solicitado pelo Professor, Com o intuito de que os alunos do 2ª ano C Pesquisassem e tomassem conhecimento sobre a Politica segundo Aristóteles, filosofo natural da Cidade de Estagira, no norte da Grécia. 12 de novembro de 2012 VIDA Aristóteles chegou a Atenas com 18 anos para estudar na Academia platônica. Era natural da pequena cidade de Estagira, no norte da Grécia, onde nasceu em 384 a.C. Filho de um médico da corte…

A política como ciência Aristóteles utiliza-se do termo política para um assunto único: a ciência da felicidade humana. A felicidade consistiria numa certa maneira de viver, no meio que circunda o homem, nos costumes e nas instituições adotadas pela comunidade à qual pertence. O objetivo da política é, primeiro, descobrir a maneira de viver que leva à felicidade humana, isto é, sua situação material, e, depois, a forma de governo e as instituições sociais capazes de a assegurarem. As…