A Cana E Os Animais De Gilberto Freyre

regular do território alagoano se deu através dos engenhos de cana de açúcar de Cristovão Lins e os Vales do Mundaú no norte.Como Pernambuco tinham uma população escrava regular, acredita-se que os escravos tenham vindo acompanhando seus senhores. Em Alagoas como em boa parte do Brasil, os canaviais eram o que atraíam os escravos negros, esses escravos interagiam de tal forma á estrutura do sistema econômico, que era movido pela cana de açúcar e isso concretizou ainda mais a frase de…

quem poderia adquirir a sesmaria eram os cristãos (católicos) sem se importar com caráter, procedência, doenças, declarando-se cristãos, poderiam requerer a sesmaria. O Brasil colonial foi de um povo totalmente desnutrido, tudo aqui eram cana e café, poucos animais nem verduras e legumes, a fartura pintada e escrita por artistas não passam de fantasias para enfeitar a obra, os que eram melhores alimentados sempre foram os escravos, pois precisavam deles fortes e saudáveis para o trabalho…

intelectual”.1 Influenciado pelas idéias sociológicas e pelo movimento modernista de 1922, Sérgio Buarque de Holanda passou, a partir dos anos 1930, a se preocupar com a sociologia da formação brasileira. Sua geração, composta dentre outros por Gilberto Freyre e Caio Prado Júnior, estava envolvida com as reflexões dos acontecimentos do passado nacional, considerada naquela época, “uma moda intelectual que, da Península Ibérica, transmitiu-se ao Brasil e à América hispânica”.2 A…

Universidade Estadual de Montes Claros, Montes Claros, 2006. Os portugueses chegaram às terras brasileiras em 1500 e logo trataram de obter mão-deobra escrava. A primeira população a ser escravizada foi a indígena para trabalhar na plantação de cana e nos engenhos de açúcar. Entretanto, ficaram contra a escravidão indígena os jesuítas e a Coroa, pois estes estavam direta ou indiretamente envolvidos no tráfico negreiro. A importação dos negros significava lucro para a Igreja, para…

que era o donatário da Capitania de Pernambuco. Essas terras tiveram diversos donos e sucessivamente diversos nomes, até chegar ao nome de Casa Forte em 1645. (GASPAR, 2009). Situado na margem esquerda do Rio Capibaribe, o engenho era movido a animais, lá era depositado o açúcar fabricado e depois transportado pelo rio para o mercado do Recife. Esse local depois receberia o nome de Santana. As casas do engenho possuíam uma capela sob a invocação de Nossa Senhora das Necessidades e…

Antropologia Cultural 32 3.2.4 Antropologia Estrutural e Sistêmica 32 3.2.5 Antroplogia Dinâmica 32 PARTE II – CLÁSSICOS DA ANTROPOLOGIA 33 BRASILEIRA 4 APRESENTAÇÃO À OBRA “CASA GRANDE E 34 SENZALA”, GILBERTO FREYRE 4.1 GILBERTO FREYRE 34 4.1.1 Vida e Obra 34 4.1.2 Casa Grande e Senzala 34 4.1.2.1 Como Ocorreu a Formação da Sociedade Brasileira? 35 4.1.2.2 O Indígena 36 4.1.2.3 O Negro Africano no…

tema que proponho discutir aqui é o destino da célebre dualidade entre senhores e escravos, mais precisamente sobre o itinerário diferencial de descendentes dos senhores e descendentes dos escravos, ou ainda, para retomar a formulação famosa de Gilberto Freyre, as transformações da oposição casa-grande e senzala, para melhor poder captar os desafios postos pelo momento presente. Durante a conferência inaugural, José Bengoa tomou como uma de suas referências centrais o famoso artigo dos…

presença dos enfeites de coloração vermelha nos animais. A despeito da ácida ironia, Oswald não consegue, todavia, esconder a essência de seu incômodo em relação aos novos membros do cenário literário brasileiro, como se percebe na alcunha por ele criada e encerrada na expressão: o primeiro termo sugere um animal carente de leveza, porém potente, reconhecendo a importância incontestável dos novos; o segundo qualifica, pois situa a origem nordestina dos animais, berço dos chamados…

bem como costumes da época tratada. Tendo como base a importante obra de Sérgio Buarque de Holanda, Raízes do Brasil, que introduz o conceito de homem cordial como um dos elementos da sociedade colonial, também faremos incursões pelo legado de Gilberto Freyre, Raymundo Faoro, entre outros autores. O estudo dessas relações é importante não só para uma melhor compreensão do que foi a vida na colônia, mas para perceber a persistência de muitas de suas características na atual sociedade…

história da sociedade patriarcal no Brasil - 2 © Fundação Gilberto Freyre, 2003 Recife-Pernambuco-Brasil 141 edição, 2003, Global Editora Sobrados e Mucambos Decadência do patriarcado rural e desenvolvimento do urbano Gilberto Freyre 14a edição revista Apresentação de Roberto DaMatta Biobibliografia de Edson Nery da Fonseca Notas bibliográficas revistas e índices atualizados por Gustavo Henrique Tuna Iconografia Fundação Gilberto Freyre Global Editora Projeto Gráfico Lúcia…