A Ação Civilizadora Dos Jesuítas

a diferença (exterioridade) no interior do imaginário. Por volta do fim do século XVI, as missões jesuíticas na China acrescentaram uma nova dimensão de “exterioridade”, o fora que está dentro, porque contribui para a definição da mesmidade. Os jesuítas contribuíram, nos extremos, Ásia e América, para construir o imaginário do circuito comercial do Atlântico 35 que, com várias reconversões históricas, chegou a conformar a imagem atual da civilização ocidental, tema ao qual…

Freyre esclarece que: “Pela presença de um tão forte elemento ponderador como a família rural ou, antes, latifundiária, é que a colonização portuguesa do Brasil tomou desde cedo rumo e aspectos sociais tão diversos da teocrática, idealizada pelos jesuítas.” (p.85). Essa mudança de postura saída da base de colonização comercial para a rural não ocorreu de forma espontânea, mas pelas circunstâncias, dado que no Brasil “terra e homem estavam em estado bruto”, desfavorecendo-lhes o…

para o sucesso ou fracasso do processo de ensino aprendizagem. 2 A história da Educação no Brasil De 1549, quando os primeiros jesuítas chegaram ao Brasil, até 1759, ano da expulsão dos religiosos pelo Marquês de Pombal, os princípios cristãos cultivados em Portugal impregnaram cada momento da educação no Brasil. Em sua função colonizadora e civilizadora por excelência das crianças indígenas, a Companhia de Jesus fazia a “defesa intransigentemente tradicionalista da transmissão…

contentamento consigo mesmos. Era um modo de vida raro, inusitado, não há dúvida, mas contrastante com qualquer outro tal como gênero de vida camponês ou pastoril e igualmente remarcado de singularidade. Os brasilíndios foram chamados de mamelucos pelos jesuítas espanhóis horrorizados com a bruteza e desumanidade essa gente castigadora de seu gentio materno. Nenhuma designação podia ser mais apropriada. O termo originalmente se referia a uma casta de escravos que os árabes tomavam…

Colonização; regime colonial (continuação). — Catequese — Os Jesuítas — Padres Manoel da Nóbrega, José de Anchieta — Missões de índios. — Guerras dos mesmos. — Novas providências sobre o seu cativeiro Cap. IV. — Leis de escravidão dos índios. — Jesuítas, e colonos. — Leis de liberdade dos gentios. — Novas leis de escravidão. — Caçadas de índios. — Os Paulistas Cap. V. — Bula do Papa Urbano VIII a favor dos índios. — Oposição do povo. — Expulsão de Jesuítas. — Administração de índios. —…

de índios e índias: a escola em meio indígena teve muitas faces e pautou-se por diferentes concepções, não só pedagógicas, mas também acerca do lugar que esses indivíduos deveriam ocupar na sociedade brasileira. A escola missionária e a escola civilizadora são dois exemplos das diversas situações vividas pelos povos indígenas em relação aos processos de escolarização que chegaram ate eles. Foram evocados aqui, de forma muito esquemática, com o intuito de demarcar um novo cenário que…

Thiago Leandro Vieira Cavalcante Tomé O apóstolo da América Índios e jesuítas em uma história de apropriações e ressignificações Editora UFGD DOURADOS-MS, 2009 Universidade Federal da Grande Dourados Reitor: Damião Duque de Farias Vice-Reitor: Wedson Desidério Fernandes COED Coordenador Editorial da UFGD: Edvaldo Cesar Moretti Técnico de Apoio: Givaldo Ramos da Silva Filho Conselho Editorial da UFGD Adáuto de Oliveira Souza Edvaldo Cesar Moretti Lisandra Pereira…

(1827-1890). De acordo com Vieira e Gomide (2002), quando os primeiros jesuítas chegaram ao Brasil em 1549, até a expulsão dos religiosos pelo Marquês de Pombal em 1759, os princípios cristão utilizados em Portugal impregnavam cada momento da Educação no Brasil. Em 1549, os primeiros jesuítas chegaram ao Brasil em cumprimento às ordens do rei de Portugal- D.João III, com a função colonizadora e civilizadora das crianças indígenas, onde a Companhia de Jesus fazia a “defesa…

(1920-1930) 1.1. Aldeamento, Vila, Distrito e Bairro Pelas leituras que realizamos pensamos que a história do povoamento do que hoje chamamos de Olivença é posterior à colonização português e catequização jesuítica.5 Aliás, vale ponderarmos que jesuítas e portugueses, em sua penetração territorial, utilizaram as rotas e espaços de vivências das populações indígenas que habitavam o território (MONTEIRO, Negros da Terra, 1994, e Tupi, tapuias e historiadores: Estudos de…

II – Muhuraida e a Amazônia épica 2.1: Uma Amazônia primitiva: o Mura como o “mau selvagem” 2.2: A guerra justa contra os Mura: barbárie e civilização na selva 2.3: O “triunfo da fé” na conversão da feroz nação Mura: a política pombalina e os jesuítas na Amazônia do século XVIII Cap. III – Outras margens: o discurso vencedor e as flechas infiéis 3.1: Uma selva para muitas nações ou uma nação em muitas selvas: os Mura entre a história e a ficção 3.2: O estranho processo dos Autos…