A Abordagem Antropológica

TAVARES, Maria das Graças de Pinho. Cultura organizacional: uma abordagem antropológica da mudança. Rio de Janeiro, Quality Mark, 2002. PP. 03-28. 1. Introdução Diálogo entre o Executivo Principal de uma empresa brasileira com o Consultor de Qualidade contratado: Consultor: — Qual o sistema de qualidade de sua empresa hoje? Executivo: — É o QMS. C: — QMS? Não Conheço. Os que conheço são 7QS, CQT, QVT. Qual é esse? E: — O nosso é Qualquer M... Serve. Este tem sido parte dos princípios…

Homem, pensamento e cultura: uma abordagem filosófica e antropológica • Professores Rafael e André Homem, Pensamento e Cultura Rafael Hauer Professor Conferencista André Pinhel Professor Web Homem, Pensamento e Cultura Apresentação • O objeto da nossa disciplina é o estudo do homem, e por isso nossa abordagem é antropológica. • Na aula de hoje veremos qual é o objetivo desta disciplina para você funcionário da educação • Mas o que é Antropologia... Homem,…

PROFESSORA: Olivia Nolasco Beltrão SEMESTRE: 2012.2 ALUNO: Proposta Antropológica. Filme: “Pro Dia Nascer Feliz” Questão: De que modo a abordagem antropológica se aproxima e se faz presente no texto e no vídeo? Justifique sua resposta, identificando questões e de que maneira são discutidas que evidenciam tal afirmação. Como já é sabido por…

30/04/2013 Métodos e Técnicas de Pesquisa na Antropologia Prof. Claudia Benedetti A Especificidade da Prática Antropológica Você e a Antropologia. Você e os Outros • Você já comeu algum prato típico que não conhecia? • Já viu alguém tão diferente que olhou sem conseguir disfarçar? • Quando conheceu seu namorado(a), esposo(a) percebeu alguma mania que você estranhou ou estranha até hoje? • Já teve algum colega que você achava um verdadeiro extraterrestre? 1 …

INTEGRADO – COLÉGIO E FACULDADE __________________________________________________________ ANA BEATRIZ BUZETTI L. Lon Fuller - “O Caso Dos Exploradores da Caverna” Aspectos jurídicos referente aos direitos de personalidade, com abordagem filosófica, antropológica e psicologia. Trabalho apresentado pela acadêmica ANA BEATRIZ BUZETTI, do 1º. período, Turma A, como requisito parcial para a aprovação na disciplina Projeto Integrador, do Curso de Direito da Faculdade Integrado de…

FRANCISCO JOSIVAN BATISTA FERREIRA* LAPLANTINE, François. Aprender Antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2000. P. 13-33. INTRODUÇÃO O CAMPO E A ABORDAGEM ANTROPOLÓGICOS [P.13-16] O homem sempre pensou e interrogou-se sobre se mesmo mas, o projeto de fundar uma ciência do homem, uma antropologia, é, muito recente. De fato, apenas no final do século XVIII é que se começa a constituir um saber científico, ou pretensiosamente cientifico, que tem o homem como objeto de conhecimento, em…

ANTROPOLÓGICA DO ESPELHO | Muniz Sodré | Sobre o Autor Muniz Sodré de AraújoCabral, 69, é jornalista, sociólogoe tradutor brasileiro, professor daUniversidade Federal do Rio deJaneiro, tem duas filhas, trêsnetas. É casado com a tambémprofessora da UFRJ RaquelPaiva. Atualmente exerce o cargode diretor da Biblioteca Nacional.É um pesquisador brasileiro elatino-americano no campo daComunicação e do Jornalismo. ANTROPOLÓGICA DO ESPELHO | Muniz Sodré | Algumas publicações do AutorPUBLICAÇÕES…

Fichamento sobre a obra: APRENDER ANTROPOLOGIA de François Laplantine “A abordagem antropológica de base (...), provém de uma ruptura inicial em relação a qualquer modo de conhecimento abstrato e especulativo, isto é, que não estaria baseado na observação direta dos comportamentos sociais a partir de uma relação humana” p. 149 “Não se pode, de fato, estudar os homens à maneira do botânico examinando a samambaia ou do zoólogo observando o crustáceo; só se pode fazê-lo comunicando-se com

Brasiliense, 2005. Laplantina aborda elementos do meio social usando a visão antropológica para explicar a alteridade e mostrar por diversas vezes as conseqüências causadas pelo estranhamento entre as culturas. Sabe-se que esse choque com a alteridade não é novo, já vem de um enorme contexto histórico, no qual se pode citar, o período das grandes navegações e do imperialismo, que exerceu sobre muitas culturas uma abordagem de superioridade. Nesse contexto o autor cita, “O homem nunca…

culturais vivenciados. Esta ação deve se realizar de uma forma pensada, refletindo com criticidade as implicações que tal modo de ser pode acarretar. Esses fins dados à educação definem a relação constitutiva com a filosofia como de natureza antropológica (Antropologia: campo do conhecimento que tem como objeto de estudo o homem, em sentido genérico. No aspecto científico estuda o homem como ser natural e cultural. No aspecto filosófico estuda o homem como ser vontade, de escolha, que…