Açúcar Gilberto Freyre Açúcar Uma Sociedade Do Doce

RESUMO O presente trabalho acadêmico tem como objetivo principal frisar a questão da escravidão. Será retratada a biografia de Castro Alves, abordando seu estilo literário e investigando a importância de seus poemas sociais para sociedade. É interessante evidenciar as formas utilizadas pelo autor ao apresentar suas poesias, como o uso da retórica, ele não somente lia, mas declamava com muita eloquencia, era comum vê-lo recitando seus belos textos em praça publica. Castro Alves se

manifestações culturais, religiosas, espirituais e indígenas no continente africano, há uma multiplicidade de religiões dentro desta categoria. Religiões tradicionais africanas envolvem ensinamentos, práticas e rituais que fazem a estrutura das sociedades nativas africanas, refletem concepções locais de Deus e do cosmos. Mesmo dentro de uma mesma comunidade, pode haver pequenas diferenças de percepção do sobrenatural. São religiões que não foram significativamente alteradas pelas…

a Paciência, a Sabedoria, o Amor a Deus (...)”. A estampa representa a Virgem, em oração. No final do Império de Dom Pedro II, difunde-se no Brasil o culto à Virgem de Lourdes, aparição mariana ocorrida na França em 1858; assim nos ensina Gilberto Freyre em “Ordem e Progresso”. Proliferam os santinhos de Nossa Senhora de Lourdes, na coleção analisada. A devoção era venerada na Basílica de Nossa Senhora de Lourdes, à Avenida 28 de setembro, 200, em Vila Isabel, no Rio de Janeiro. Um…

LITERAFRO - www.letras.ufmg.br/literafro Escravidão em Pauta: Uma Análise das Crônicas de Machado de Assis e Lima Barreto que Apresentam A Figura do Negro na Sociedade Brasileira Giovana Chiquim Machado de Assis e Lima Barreto foram autores bastante conscientes das condições de produção da época em que viviam e, inclusive, tinham uma visão bem nítida do seu público leitor. Esses escritores fizeram parte de uma geração de literatos que encontrava nos jornais um espaço mais acessível para…

gente! Nos tempos em que a seca atingia o Agreste e até a Serra do Ororubá, “Seu” Gercino acompanhava seus parentes xukurus que migraram para “o Sul”, como chamavam a Zona da Mata Sul de Pernambuco, para trabalhar nos canaviais, nas usinas de cana-de-açúcar. Na esperança de retornar trazendo um pouco de dinheiro para os familiares que ficaram como os mais idosos, mulheres, crianças, todos que não puderam ir. Outros iam para o “algodão”, trabalhar em plantios no sertão paraibano. A viagem…

Holanda argumenta que o que faltou para o êxito do labor produtivo entre nós foi uma capacidade de livre associação entre os elementos empreendedores do país. Todavia, o que ocorreu de fato foram vínculos de pessoa a pessoa, compreensíveis em uma sociedade de origem personalista como a nossa. Mesmo não citando ainda a expressão “homem cordial” neste segundo capítulo, Holanda já lança as bases para dele falar mais à frente, quando mostra que a peculiaridade da vida brasileira foi a…

Setor Sucroalcooleiro Desde sua origem, Pernambuco é conhecido como estado plantador de cana-de-açúcar, e o primeiro exportador para Europa. Muitos estrangeiros apostaram no “grão doce” produzido, tornando-se o primeiro empreendimento a usar capital aberto no Hemisfério Sul. Em Pernambuco, já existiu mais de 100 usinas, hoje só existem 21, perdendo volume e posições para o Sul e Sudeste. Da cana-de-açúcar figuram 70 usos possíveis, fazendo deste, um produto muito rentável. Para que…

interesses e comportamentos. 1.2 A LUSOFONIA E AS RELAÇÕES INTERNACIONAIS O Construtivismo, corrente que emerge como alternativa ao mainstream teórico das Relações Internacionais do final do século XX, compreende-se como uma perspectiva holista (sociedade constrói o agente, bem como também o é) e subjetivista (interação entre 24 25 Entende-se, aqui, “civilização” como “mundo lusófono”. JORGE, 2011. 9 os agentes) a fim de discutir o peso das ideias na articulação entre os agentes e…

manifestações culturais, religiosas, espirituais e indígenas no continente africano, há uma multiplicidade de religiões dentro desta categoria. Religiões tradicionais africanas envolvem ensinamentos, práticas e rituais que fazem a estrutura das sociedades nativas africanas, refletem concepções locais de Deus e do cosmos. Mesmo dentro de uma mesma comunidade, pode haver pequenas diferenças de percepção do sobrenatural. São religiões que não foram significativamente alteradas pelas…

11 2.2.1. Interpretações gerais do Brasil ...........................................................12 2.2.2. Os estudos de mudança social, mudança cultural ou aculturação ......13 2.2.3. Predominância do funcionalismo no estudo das culturas e sociedades indígenas ........................................................................15 2.2.4. Os estudos de comunidade .................................................................17 2.2.5. A abordagem funcionalista do folclore ..............