4 Por Que O Neoliberalismo Econômico Tem Sido Criticado

CRÍTICA ELLEN MEIKSINS WOOD* * Os integrantes dos movimentos anticapitalistas são freqüentemente criticados por saberem apenas contra o que lutam e não a favor do que lutam. Acredito que o contrário seja verdade: a maioria sabe perfeitamente a favor do que luta – por exemplo, por justiça social, paz, democracia e um meio ambiente sustentável – mas tem menos claro contra o quê, especificamente, precisa lutar para alcançar esses objetivos. Mais precisamente, as pessoas nem sempre têm clareza

tecnológica, mas abrange todas as esferas da vida social” (Schaff, 1996, p. 15). Tais reflexões evidenciam o exposto pelo pensamento de Ianni, no qual a produção e reprodução ampliada do capital não significa apenas a expansão de um sistema econômico pelo mundo, mas trata-se fundamentalmente de um modo de produção que se organiza conforme exigências mundiais e padrões ocidentais, articulando dimensões sociais, econômicas e culturais. No contexto de um mundo cada vez mais global,…

FILOSOFIA E UMA BREVE HISTÓRIA DA REALIDADE São José dos Campos-SP Setembro de 2012 FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO INTRODUÇÃO À FILOSOFIA E UMA BREVE HISTÓRIA DA REALIDADE São José dos Campos – SP Setembro de 2012 Sumário Apresentação 4 A Importância da Filosofia na Compreensão da Sociedade e do Mundo 5 A Realização da filosofia no currículo escolar 6 Diferenças Reais da Sociedade na Escola 7 A interferência da Indústria Cultural na Educação Contemporânea 9 …

Capitalismo O capitalismo é um sistema econômico[->0] em que os meios de produção[->1] e distribuição são de propriedade privada[->2] e com fins lucrativos; decisões sobre oferta[->3], demanda[->4], preço[->5], distribuição e investimentos não são feitos pelo governo, os lucros[->6] são distribuídos para os proprietários que investem em empresas e os salários são pagos aos trabalhadores pelas empresas. É dominante no mundo ocidental[->7] desde o final do…

Faleiros ∗ Nosso objetivo, neste trabalho, é o de apresentar os direitos que correspondem às pessoas idosas na Constituição Federal de 1988, situando-os num contexto histórico/teórico, para visualizar seus grandes marcos e seu fundamento político e econômico. 1. Sociedade, política e direitos da pessoa idosa Para efetuar essa contextualização, a primeira questão (Faleiros, 2008) que nos colocamos é a da viabilidade de um estado social, de direitos sociais, em uma economia capitalista…

Universitária O professor Tales Ab’Saber, em recente palestra na USP9, apresentou a ideia de que muitas das ações realizadas por Lula, em especial aquelas que contrariavam princípios fundadores do Partido dos Trabalhadores, só foram levada a cabo por terem sido conduzidas pelo próprio Lula. O debate sobre o afastamento do PT de seus princípios fundadores, apesar de não ser secundário, é mais uma discussão na qual não poderei adentrar detalhadamente nos limites deste trabalho. Voltando…

de Fortaleza possui um número significativo de pessoas que vivem nas ruas, por inúmeros motivos, entre eles o abandono familiar, o alcoolismo ou até mesmo em consequência do êxodo rural que é histórico em nosso Estado. Segundo o diagnóstico sócio-econômico de crianças, adolescentes e adultos moradores de rua na cidade de Fortaleza, realizado em 2008, 47,8 % dos moradores de rua de fortaleza nasceram na capital, o que contrapõe-se a tese de que a maioria dos moradores de rua de fortaleza…

carisma. Convencido a integrar a chapa, em 1969 foi eleito para a diretoria do sindicato dos metalúrgicos da cidade, dentre os suplentes, continuando a exercer suas atividades de operário. Em 1972, foi eleito como um dos diretores titulares, tendo sido criada no sindicato uma Diretoria de Previdência Social e FGTS, a fim de que pudesse ter atribuições a desempenhar (ao ser eleito diretor titular, ficou à disposição do sindicato, cessando suas atividades de operário). Sua atuação na diretoria lhe

distinção entre oriente e não-oriente, uma distinção cuja fundamentação deve ser localizada no próprio processo de civilização. "Civilização" é um conceito auto-descritivo, criado por uma comunidade em condições de estabelecer controle político, económico, religioso e linguístico sobre outras comunidades. Ao contrário de Elias, o "antropologador" Darcy Ribeiro (como ele chama a si próprio) publicou, no final dos anos 60, dois estudos importantes nos quais o processo de civilização foi…

Ciências Sociais (1987, p. 689): Como uma teoria política que enfatizando os direitos da propriedade como condição necessária à liberdade, procura delimitar os poderes governamentais no desenvolvimento dos processos social e econômico. Também é entendido como crença de que o indivíduo é um fim em si próprio e, como tal, deve compreender seu ego e cultivar seu próprio julgamento, apesar das pressões sociais no sentido da conformidade. Na contemporaneidade este…