“A fábula inumana” e “As monstruosidades do homem”

Esses dois capítulos do livro O corpo impossível de Eliane Moraes tratam de reflexões acerca de humanidade, corpo, natureza, impulsos e crenças. Em a “fábula inumana” a autora começa a refletir acerca da natureza do ser humano e a maneira como a partir de um certo momento na história da humanidade o conceito de indivíduo foi sendo gradativamente desconstruído a ponto de colocar a própria percepção do sujeito como sujeito e não como objeto.

O texto começa com descrições perturbadoras sobre a quantidade de matéria de que um corpo é feito: sua quantidade de gordura, de ferro, de açúcar, de fósforo, de maneira que decompondo o sistema a que chamamos de indivíduo vemos essas quantidades de matéria que teriam valores irrisórios.

Descrições como essa são comuns nos dias de hoje onde a soberania do método científico e o domínio da técnica trouxeram essa tendência fragmentadora até mesmo a experiências singulares como é a percepção de um corpo. A certeza da individualidade pela forma não é segura e já não existe percepção do individuo mas sim a identificação da matéria que o constitui, que pode ser devidamente separada e medida.

Essa “perda da forma” traz o incômodo da dissolução dos corpos e não deixa de ter relação com o processo de putrefação dos cadáveres, onde o homem é obrigado a encarar sua natureza material absolutamente transitória e perecível, trazendo a percepção do objeto/homem que ele é, e do que ele será.

Naturalmente esse processo de desfiguração do humano traz reflexões acerca de sua identidade e criando um grande sentido de vazio sobre as certezas que a forma e a imitação das formas forneciam. Esse processo de descentramento do sujeito traz uma incerteza no que concerne a auto-imagem e consequentemente na distinção entre real e irreal ou aparente, entre matriz e duplo, e justifica as afirmações da autora cerca da natureza quase artificial do humano.

Diante dessa evidencia da condição de objeto do homem, ao questionar sua própria