Ética Geral
As concepções filosóficas existentes sobre ética são:
a) O retrato do que os diversos períodos vivenciam do ponto de vista ético;
b) A síntese diferenciada do que se pode conceber como sendo o conjunto das abstrações e aspirações intelectuais, volitivas e éticas humanas;
c) O material intelectual que movimentou revoluções, mudanças morais, conquistou direitos sociais, criticou e avaliou os vícios e as virtudes humanas em suas diversas perspectivas e em diversos momentos sócio-histórico;
d) Aquilo que há de mais caro doa homem do ponto de vista especulativo, tendo em vista que resumem anseios pessoais e sociais dos pensadores em torno do tema ético;
e) O repositório de temas, abordagens, metodologias e idéias de que pode ser servir o pensador atual para alçar maiores investigações ética.
Portanto, quanto ao interesse histórico filosófico, o omissis, com o auxilio da história da filosofia, refletir (reflectere) possa significar fazer retroceder, aparecendo como um exercício de volta e de busca. Ponderar, calcular, raciocinar... são atividades do pensamento que não se fazem somente prospectivamente, sobretudo retrospectivamente. Assumido como fonte de estudo e raciocínio, é em torno dele que se deitará toda a atividade reflexiva; cercar-se-ão suas causas, suas aparições, seus efeitos, seus motivos... de modo que se estará exercendo uma atividade que volta aos princípios da cadeia para compreender a totalidade do problema e suas conseqüências práticas e futuras.
Refletir, portanto para o pesquisador, é uma necessidade, do qual se exime, em parte, na medida em que se abre para dialogar com aqueles que já pensaram a respeito do problema. Ter esses pontos de apoio pode representar, para o pesquisador da ética, ter resultados maiores ou menores da quais possa discutir com maior embasamento a temática eleita como fulcro de investigação, nas quais não devem obscurecer o projeto de se tratar por meio de um aperçu