o debate brasileiro contemporaneo

O debate brasileiro contemporâneo e a tradição marxista
Se a reconceituação viabilizou a primeira aproximação do Serviço Social com o marxismo por rotas tortuosas, o primeiro encontro do Serviço Social com a obra marxiana, dela decorrendo explícitas derivações para a análise do Serviço Social, deu-se no Brasil, apenas na década de 80. Os eixos do debate do Serviço Social, no campo da tradição marxista, na década de 80, podem ser enfeixados em duas grandes temáticas:
a) a crítica teórico-metodológica tanto do conservadorismo como do marxismo vulgar, colocando a polêmica em torno das relações entre teoria, história e método, com claras derivações no âmbito da formação profissional; b) a construção da análise da trajetória histórica do Serviço Social no Brasil.
O debate brasileiro, do ponto de vista teórico-metodológico nos anos 80, em relação ao legado do movimento de reconceituação Latino-Americano:
a) avança da negação e denúncia do tradicionalismo ao enfrentamento efetivo de seus dilemas e impasses teórico-práticos; b)do metodologismo à inserção da polêmica teórico-metodológica no Serviço Social nos principais marcos do pensamento social contemporâneo; c) da apologética no trato do marxismo no Serviço Social ao debate clássico contemporâneo dessa tradição intelectual; d)do ativismo político-profissional à criação de condições acadêmicas e sócio profissionais que propiciaram maior solidez a práticas renovadoras inscritas no mercado de trabalho dos assistentes sociais; e) do ecletismo ao pluralismo; f) de uma abordagem generalista sobre a América Latina a ensaios históricos sobre o Serviço Social em diferentes momentos conjunturais da formação social no país, ampliando as possibilidades de análise da profissão na história brasileira. Avaliando o debate contemporâneo, ressalta-se o avanço que o debate contemporâneo vem apresentando ante o tradicionalismo profissional – presidido pela ideologia do mando e do favor no trato da coisa pública, metamorfoseando o