A Ética Cristã Pessoal

A Ética Cristã Pessoal
O cristão aceita a Bíblia como sua regra em questões de fé e prática. Isso significa que a ética cristã não estabelece uma dicotomia entre sagrado e profano, entre religioso e secular, entre o domingo e os demais dias. Para o cristão, ética e religião andam juntas. Ser cristão é viver a fé cristã com todas as suas implicações. Neste estudo falaremos da ética pessoal e no próximo da ética comunitária, a partir das diretrizes éticas gerais da Palavra de Deus.
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1. O CRISTÃO COMO PESSOA
O termo “pessoa” indica o ser humano na sua relação com o mundo, consigo mesmo e com os outros. Estas três relações constituem o modo de ser do homem enquanto ser-no-mundo e, numa perspectiva ética cristã, apontam para o diferencial que lhe foi conferido por Deus frente ao restante da criação. A ética, sob o ponto de vista cristão, apóia-se na dignidade do homem, enquanto ser que se relaciona com Deus, com o mundo e com os outros.
Enquanto ser que se relaciona, o homem vai descobrindo direitos e deveres que se delineiam em relação a cada um dos itens que constituem o seu ser-no-mundo. Acontece que vivemos numa época onde as pessoas se recusam em admitir suas responsabilidades. Mas, desde o relato da criação e queda do ser humano, vemos que a nossa liberdade implica em responsabilidade pelas nossas ações e escolhas (Gn 2.15-17).
2. O CRISTÃO E O CORPO
O termo corpo (grego, soma) apareceu pela primeira vez nos escritos de Homero, significando um cadáver de homem ou animal. Este significado foi conservado até o século V a.C., quando passou a ser empregado com o sentido de corpo inteiro e, por extensão, da pessoa inteira.
Nos filósofos pré-socráticos, teve o significado de “elemento”, “figura”, denotando aquilo que é corpóreo. Mas, à medida que foi sendo desenvolvida a idéia de que a alma está no corpo, o corpo passou a ser visto como uma corrente ou sepulcro para a alma, como em Pitágoras e Platão. Assim, a alma seria pré-existente ao corpo e encontraria