A representação popular
Leila da Silva Mota ²
No início dos anos 60, já rompido com as vanguardas, Ferreira Gullar entrou em contato com os problemas sociais que assolavam o país. Sua poesia tomou um rumo de denúncia social, participante. (CAMPEDELLI, 1999, p. 233)
Em uma sociedade em processo revolucionário, onde a imagem de um mundo fragmentado influi diretamente nas produções poéticas, é comum o aparecimento de uma poesia que deseja comunicar sobre a situação social. O poeta Ferreira Gullar a partir da década de 1960, assume um compromisso claro com as classes populares e sua obra busca continuamente dar voz aos que não a têm, na relação de forças que se estabelece no interior da sociedade.
Segundo Bosi (2006, p. 473) “Gullar é um poeta do cotidiano vivido na dimensão ao mesmo tempo escura e vibrante do corpo: poeta da carência, do desejo, da mais cálida e sofrida oralidade”.A poética do cotidiano em Gullar é, portanto, evidente na revelação dos sentimentos do autor referentes à consciência de estar mergulhado em tal contexto, uma vez que sua poesia reflete ações e acontecimentos comuns.
Diante disso, a escolha do tema deste ensaio tem a ver com o empenho de Gullar em transformar sua poesia em instrumento de conscientização social, uma vez que o poeta se posiciona em defesa dos explorados que
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¹ Ensaio apresentado ao Prof. Dr. Vitor Hugo Fernandes Martins, do Componente Curricular Cânones e Contextos na Literatura Brasileira, do Curso de Letras Vernáculas da Universidade do Estado da Bahia – UNEB, Campus XXI, como requisito para complementação de nota
² Discente do IV Semestre, Noturno. não tem a oportunidade para se manifestarem.
Sendo assim o que pretendemos com este ensaio é estudar e analisar a representação popular no “Poema Obsceno”, buscando identificar os traços dessa representação no referido poema.
Jornalista, crítico de arte, dramaturgo, ensaísta e,