A invenção da américa latina

BRUIT, Héctor. A INVENÇÃO DA AMÉRICA LATINA. Belo Horizonte - 2000 | TÒPICOS | CITAÇÃO | NOTAS | Nome “América” | “Com a doutrina Monroe, esse nome de tanto sucesso passou a designar o país do norte, enquanto que a primeira América, a de Colombo, Cabral, Vespuccio e Moctezuma, passou a ser chamada de América Latina marginalizando as populações indígenas e negras.” (pág. 01) | | América Latina | “(...), o nome de América Latina, independentemente das razões ideológicas e políticas que envolveram seu nascimento, veio para rebatizar um continente que tinha perdido seu nome originário.” (pág 02) | | Obras de Carlos Calvo | “A finalidade do jurista argentino, que também se apresentava como historiador, economista e geógrafo nos círculos acadêmicos de Paris, era dar a conhecer um continente muito mal conhecido na França e na Europa em geral”. (pág 02) | | Michel Chevalier | “(...) desenvolveu a idéia de que França era a herdeira das nações católicas e lhe correspondia levar à América a tocha das raças latinas, isto é, francesa, italiana, espanhola e portuguesa. Considerava que estas três últimas nações estavam em decadência. França era a única nação católica que podia deter o expansionismo protestante e anglosaxão”. (pág 03) | | Latinidade na França | “(...) a idéia de latinidade, a expressão América Latina, não existiram na consciência político-cultural dos intelectuais do continente. Se realmente a França usou a latinidade para justificar seu expansionismo, este instrumento caiu no vácuo, não passou de uma ingênua utopia. Isto, mesmo que muitos intelectuais do continente americano se tenham voltado para as letras francesas no século XIX”. (pág 04) | | “Latinidade” | “Na realidade, a idéia de latinidade era associada a idéia de monarquia, de conservadorismo, de anti-liberal, de anti-republicano. A latinidade é européia, nasceu na Roma antiga, está estreitamente ligada a Igreja Católica, ao autoritarismo monárquico.” (pág 05) | | Mariátegui |