A INTERPRETAÇÃO DAS CULTURAS - O IMPACTO DO CONCEITO DE CULTURA SOBRE o CONCEITO DE HOMEM
A INTERPRETAÇÃO DAS CULTURAS - O IMPACTO DO CONCEITO DE CULTURA SOBRE o CONCEITO DE HOMEM
Fichamento: da Aluna: Francelize Alves Morking
Professora: Rosalice Fidalgo Pinheiro
No final de seu recente estudo sobre as ideias usadas pelos povos tribais, O Pensamento Selvagem, o antropólogo francês Lévi-Strauss observa que a explicação científica não consiste, como fomos levados a imaginar, na redução do complexo ao simples.
Ao contrário, consiste, diz ele, na substituição de uma complexidade menos inteligível por outra mais inteligível. No que concerne ao estudo do homem, pode ir-se até mais adiante, penso eu, no argumento de que a explicação consiste, muitas vezes, em substituir quadros simples por outros complexos, enquanto se luta, de alguma forma, para conservar a clareza persuasiva que acompanha os quadros simples.
O avanço científico comumente consiste numa complicação progressiva do que alguma vez pareceu um conjunto de noções lindamente simples e que agora parece uma noção insuportavelmente simplista. É após ocorrer essa espécie de desencanto que a inteligibilidade e, dessa forma, o poder explanatório, chega à possibilidade de substituir o enredado, mas incompreensível, pelo enredado, mas compreensível, ao qual Lévi-Strauss se refere.
O estudo da cultura se tem desenvolvido, sem dúvida, como se essa máxima fosse seguida. A ascensão de uma concepção científica da cultura significava, ou pelo menos estava ligada a, a derrubada da visão da natureza humana dominante no iluminismo -- uma visão que, o que quer que se possa falar contra ou a favor, era ao mesmo tempo clara e simples -- e sua substituição por uma visão não apenas mais complicada, mas enormemente menos clara. A tentativa de esclarecê-la, de reconstruir um relato inteligente do que é o homem, tem permeado todo o pensamento científico sobre a cultura desde então. Resumindo, há uma natureza humana tão regularmente organizada, tão perfeitamente invariante e tão