A INFLUÊNCIA DO NEOTOMISMO NO SERVIÇO SOCIAL
A influência do Neotomismo no serviço social se dá através da forte presença norte americana no Brasil, não só na área financeira e política, mas também na área cultural e assistencialista.
Os primeiros assistentes sociais foram marcados pela filosofia de Santo Tomás de Aquino, recebendo sua doutrina através das disciplinas Doutrina Social, Moral, Ética, Doutrina Católica, entre outros. De início teremos a importação das técnicas nas relações Brasil-Estados Unidos. O que se buscava era uma fundamentação em autores neotomistas ou de doutrina social da Igreja.
Para análise do Neotomismo e da presença Católica nesse período usaremos os seguintes artigos:
• “O ensino e a prática do serviço social de Casos em face do espírito cristão”, de Nadir Kfori (1956).
• “Serviço Social de Grupo”, de A. Izquierdo (1956) e
• “Serviço Social de Comunidade”, de Helena Iracy Junqueira (1956)
Inicialmente Nadir Kfouri mostra que algumas escolas não aceitaram o título dado ao método, pois diziam que “caso” reduziria a pessoa à “coisa”. Sobre a questão dos princípios em que a conceituação do método se assenta”, vemos o seguinte: “o conjunto de escolas reconhece que o serviço social de casos, dentro de uma concepção cristã, tem por princípio primeiro o respeito à personalidade do cliente, enquanto este é uma pessoa e dotado de um destino sobrenatural”.
Concluindo, Nadir Kfouri mostra que a maioria das escolas, no Brasil, eram de orientação Católica e que, portanto, é possível afirmar que no Brasil- em 1956- o Serviço Social de Casos é aplicado dentro do espírito cristão.
Com relação ao serviço social de grupo, A.Izquierdo constatou dois grupos de resposta: “Um que assimila os princípios gerais da Caridade e Justiça que informam todo trabalho social católico e o outro respondeu referindo-se ao trabalho do Revdo. Pe. Cook no qual orienta os princípios cristãos desta técnica por pontos absolutamente concordantes com a filosofia de Sto.