A imagem medieval do mundo

TRABALHO DE FILOSOFIA

1) Tendo como base o texto “A imagem medieval do mundo”, descreva e explique a semelhança que é estabelecida entre o organismo do homem e o cosmos.

A descrição do homem corno microcosmo, um universo em miniatura, estruturado em analogia ao grande universo é: sua carne é a terra, seu sangue a água, seu hálito o ar. Seu calor vital é o fogo. Sua cabeça é redonda como a esfera celeste; nela brilham duas luzes, à semelhança do sol e da lua: suas sete aberturas correspondem aos sete tons da harmonia das esferas celestes. " O peito que é o lugar do hálito e da tosse', assemelha-se ao ar, com seus ventos e trovões. No estômago confluem as substâncias liquidas, como os rios no mar. O peso do corpo é sustentado pelos pés, exatamente corno a terra serve de apoio para as coisas. A visão se origina do fogo celeste, o ouvido do ar superior, o olfato do ar inferior, o gosto da água e o tato da terra. Pelos ossos o homem participa da dureza das pedras, pelas unhas da resistência da madeira, pelos cabelos da beleza das ervas e a faculdade sentir e comum aos animais. Por tão grande que seja a diversidade das coisas, há entre elas uma correspondência ou analogias. Essas correspondências concernem às próprias essências dos seres. Por esse motivo uma coisa não está bem explicada ate que se assinalem as analogias com outras realidades. Só havia sentido quando comparado com mundo diferente.

2) Tendo como base o texto “As estéticas da proporção” e a nossa exposição sobre a similitude, explique de que forma os medievais chegaram a uma interpretação do numero quatro como perfeição total (não se esqueça da forma pela qual os medievais interpretavam o mundo).

A partir da comparação cosmo como grande homem e o homem como pequeno cosmo. Este é o ponto de partida de grande parte do alegorismo medieval em sua tentativa de interpretar, através de arquétipos matemáticos, a relação entre