A filosofia n o ensino superior

A filosofia no ensino superior

O objectivo deste artigo é duplo: apresentar um conjunto de características do ensino superior da filosofia que são obstáculos ao desenvolvimento da disciplina, e propor um conjunto de medidas para melhorar o estado de coisas.
Um dos aspectos distintivos da cultura escolar portuguesa no seu todo, e não apenas na filosofia, é uma recusa estranha em admitir o seu atraso óbvio. Ao insistir neste aspecto há até a tendência para olhar com maus olhos quem se atreve a tal heresia. Gostaria que este texto fosse interessante mesmo para quem discorda da minha opinião quanto ao atraso do ensino da filosofia no nosso país. Pois mesmo quem pensa que o ensino da filosofia em Portugal está no melhor dos mundos poderá querer saber por que razão há quem pense que isso não é verdade e que é preciso melhorar muita coisa (ou quase tudo).
Amadorismo
Muitos dos problemas de que sofre o ensino da filosofia em Portugal resultam de contingências históricas. Como disciplina universitária autónoma, a filosofia não tem ainda 100 anos em Portugal. Apesar de eu já ter sido aluno de professores doutorados e licenciados em filosofia, os meus professores foram alunos de professores que não eram licenciados em filosofia — porque não existia tal licenciatura — nem, muitas vezes, doutorados em filosofia.
Quando os primeiros cursos de filosofia foram criados em Portugal, não aconteceu o que teria sido natural, que seria enviar várias pessoas para se doutorarem em filosofia em países com fortes tradições filosóficas. Ao invés, tudo se fez um pouco com a "prata da casa". O resultado é um certo amadorismo e autodidactismo que ainda hoje se faz sentir. Os professores universitários portugueses de filosofia estão afastados dos circuitos internacionais de conferências, revistas e livros. O Departamento de Filosofia da Universidade de Lisboa, por exemplo, raramente vê filósofos franceses, ingleses ou alemães a fazer conferências nas suas instalações, como seria normal;