A eliminação do negro como sujeito histórico

A ELIMINAÇÃO DO NEGRO COMO SUJEITO HISTÓRICO

As fontes visuais são detentores de muitas informações e ideias. São fontes históricas que expressam as visões ideológicas de seu tempo. Essa analise propõe-se a discutir fontes visuais que representem os negros, com a finalidade de identificar através das pinturas qual era o seu papel histórico. Sobretudo discutir sobre a construção da imagem do negro em pinturas que representem a conquista de seu espaço na sociedade colonialista. “A libertação dos escravos” de Pedro Américo feita em 1889.

Pedro Américo representa nesse quadro uma estética e ideologia tipicas do romantismo de sua época. Temos no quadro uma bancada de mulheres brancas, rodeadas por uma arquitetura grego-romana, anjos alvos a esquerda e negros ao centro da imagem. Nota-se que o sujeito mais negro no quadro é comparado à um anjo caído ou um demônio, e a sua direita os negros vão ficando menos negros, até atingirem a mulher morena que é a tipica representante da Republica brasileira da época. Um detalhe que o autor coloca no quadro é a parábola, que começa com o sujeito mais negro de todos, passa pelos negros ajoelhados, pela morena e vai até os anjos branquíssimos e a cruz no céu.

A ultima mulher a direita manuseia um papel escrito, com algo que presume-se ser liberdade, e logo ao seus lado uma espada como simbolo do poder bélico. Portanto, a bancada de anjos a esquerda descendo dos céus torna divino esse momento em que a Republica com sua bancada de mulheres brancas,que são representada como alusões aos senadores romanos, concedem a libertação aos escravos. Os negros nessa tela prestam reverencias e agradecem de joelhos à majestosa Republica pela própria libertação. A representante da republica não é de toda branca, logo também não possui o poder de conceder a liberdade em suas mãos. Este poder esta nas mãos de uma das mulheres brancas da bancada. Vale ressaltar que não é feita nenhuma