A divisão do trabalho social

“A divisão do trabalho social” O interesse de Durkheim encontrava-se essencialmente nas mudanças que transformavam a sua sociedade contemporânea. Centrava-se ainda na solidariedade social e moral, ou seja, naquilo que une a sociedade e impede a sua queda no caos. Para a solidariedade se manter é necessário que os indivíduos se integrem em grupos sociais e se sigam por um conjunto de valores comuns. Para Durkheim, existe um conflito omnipresente em todas as sociedades que apresenta dois pólos: Indivíduo vs. Sociedade. Por um lado, o indivíduo pretende satisfazer todos os seus desejos e ambições e, por outro, a sociedade não o permite e obriga-o a seguir determinadas normas por ela impostas. O que distingue a sociedade de um amontoado de indivíduos é a solidariedade, isto é, o conjunto de redes, direitos e deveres determinados pela moral de uma dada sociedade e que têm como principal função manter o equilíbrio e a coesão social.
Segundo Durkheim, existem dois tipos de sociedade diferentes em função do tipo de solidariedade presente, que pode ser mecânica ou orgânica. A sociedade baseada em solidariedade mecânica não possui divisão do trabalho social e apresenta uma forte consciência colectiva, ao mesmo tempo que uma grande determinação e uma autoridade colectiva absoluta. Atribui um valor supremo à sociedade e aos seus interesses como um todo (superior aos dos indivíduos). Verifica-se um número reduzido de indivíduos, que vivem no limiar da sobrevivência e com escassa tecnologia. Há também uma baixa densidade material e moral e as normas impostas neste tipo de sociedade são repressivas (violentas) e as sanções são punitivas. Este tipo de sociedade tem por base a indistinção e a indiferenciação dos indivíduos. A sociedade baseada em solidariedade orgânica possui divisão do trabalho social e apresenta uma forte consciência individual, uma preocupação com os interesses dos indivíduos. Atribui valor supremo à dignidade