A CULTURA E A EDUCAÇÃO GREGA
Atividades gíminico desportivas e a educação do efebo
Disciplina:Historia Antiga
Introdução
É conveniente lembrar que o ato de ensinar e de aprender, sempre esteve intimamente ligado a concepção de mundo e de homem que as civilizações apresentaram.
Não se pode estudar a educação escolar ou qualquer outra área de conhecimento, sem considerar os pressupostos filosóficos da sociedade analisada e de algumas instituições que detém o poder. Assim sendo, já sabemos que a educação escolar esteve sempre atrelada a duas outras instituições: ao governo e a igreja. Neste sentido, a instituição escolar concorreu e auxiliou a seu modo, para a perpetuação e desigualdade entre as pessoas, tanto quanto qualquer outra agência humana que tivesse o poder baseado na casta, na classe social ou no nível sócio - econômico dos indivíduos.
“O ideal da educação humana é para Protágoras a culminação da cultura no seu sentido mais amplo. Tudo se engloba nela, desde os primeiros esforços do homem para dominar a natureza física até o grau supremo da auto - formação do espírito humano” (JAEGER, 1995:365).
Na Antigüidade, para os gregos o homem educado fisicamente é verdadeiramente educado e, portanto, belo como esclarece Sócrates “O belo é idêntico ao bom” (RUBIO, 2002).
A educação não era considerada como um mero processo de crescimento que o educador alimenta, favorece e guia deliberadamente. A educação segundo Protágoras pode ser considerada como a formação da alma e os meios que utiliza como forças formativas. A Educação Física por sua vez, cultiva o corpo vivo, é ato de formação, análogo ao da escultura.
A atividade esportiva exerceu grande influência sobre a formação do homem grego foi considerada como um dos três pilares da educação da criança e do jovem juntamente com as letras e a música (JAEGER,
1992, RUBIO, 2002).
Porém a mulher não tinha o privilégio de praticar as atividades físicas como revelam as obras que tratam dos Jogos