A antropologia jurídica e a violência estrutural
AS RELAÇÕES SIMBÓLICAS ENTRE ANTROPOLOGIA, O PODER ESTATAL E A SOCIEDADE
DISCIPLINA AUTÔNOMA: Em determinado momento histórico a antropologia se separa em outras disciplinas, dentre as quais a Antropologia Jurídica ou Antropologia do Direito, que cuida dos aspectos legais e de justiça, como elementos de uma diversidade cultural dos povos.
QUESTÃO SIMBÓLICA DO PODER, DO ESTADO E DA SOCIEDADE: - através da história da humanidade o Direito mostra que o Poder está ligado à manutenção da ordem social, e o Estado representa uma forma de organização social, representando assim uma das formas de manutenção do Poder. Nesta relação pode-se interpretar o Poder como um símbolo que reflete o Direito e o Estado impede a violação da ordem social.
CONTROLE SOCIAL: como instrumento de controle social o Direito não é único, pois outras formas também refletem algum tipo de controle, como as religiões.
LEGITIMAÇÃO: as formas de dominação ( racional, tradicional e carismática), segundo Max Weber, está na legitimação do Poder, assim o Direito se faz presente nesta relação ( racionalidade legal)
MARCO DIFERENCIAL ENTRE DIREITO E LEI : enquanto o Direito cuida das relações interpessoais, a Lei é a norma do Direito do Estado em que disciplina as relações de conflito entre as pessoas. O Direito é um elemento que valoriza, qualifica e cria efeitos de comportamento, representando um fator cultural da sociedade, refletindo diretamente no trabalho do legislador.
A INTERPRETAÇÃO DA LEI SOB A ÓTICA DA ANTROPOLOGIA: a proposta é uma reflexão mais profunda, tirando a idéias simplesmente de distribuição de justiça, mas simbolização do poder na relação das partes em conflitos, observando seus limites e suas possibilidades.
UM DIREITO MAIS MALEÁVEL: A Antropologia jurídica ensina a não ter medo e sim acompanhar a evolução, as transformações socioeconômicas que iniciam diante de nós e propõe um direito mais maleável, com punições flexíveis, com mediações em vez