Weber

Weber tenta explicar o processo de racionalização ligado a religião. Para ele, a maioria das religiões do mundo eram ligadas a uma ação tradicional de costumes, e a única religião que fugia disso era o protestantismo ascético. Através disso, os protestantes viam o capitalismo relacionado com a religião, o que os diferenciava dos outros, e Weber começou a construir seu conceito de “espírito do capitalismo”, e através desse conceito Weber busca explicar o caráter racional da economia capitalista. Um grande exemplo da diferença entre as demais religiões para o protestantismo ascético é através da religião católica. Os católicos sempre foram contra a relação da economia com a religião, pois a “salvação” para eles estava completamente ligada a uma fidelidade com a Igreja. Já os seguidores do protestantismo ascético assimilam a “salvação” com a intensidade da existência vivida por cada um, sendo essa vista através de diferentes valores, tais como o gosto pelo dinheiro, a abstinência e a recusa ao luxo. Outro importante objeto dos estudos de Weber é o que ele chamava de “ação social”. Isso é um fator que diferenciava Weber de Durkheim, pois o segundo via a sociologia através dos fatos sociais, enquanto o primeiro estudava as ações sociais, que para ele eram divididas em 4 : Ação social racional com relação a fins (escolha dos melhores meios para se realizar um fim), Ação social racional com relação a valores (ação não é orientada por um fim, mas sim por um valor), Ação social afetiva (conduta movida por sentimentos) e Ação social tradicional (motivada por costumes). Consagrado por obras como “A Ética Protestante e o espírito do capitalismo“, “Estudos sobre a Sociologia e a Religião” e “Estudos de Metodologia “, o pensamento de Weber influenciou diferentes correntos ao redor de todo o mundo, e suas abordagens não apenas a respeito da sociologia, como também sobre política e religião são muito estudadas até os dias de hoje. Weber tenta explicar o processo de