walter benjamin

376 palavras 2 páginas
A estética de Walter Benjamin (1892- 1940) é feita de narrativas, imagens e citações que iluminam, entre alamedas sombrias, as figuras do herói, do poeta, do passante. E a cidade é o grande palco onde se desenrola o drama da sua modernidade alegórica.
A aplicação de um método alegórico na análise da modernidade tem a vantagem de mostrar o que se esconde entre as dobras desse tempo de tantas criações. O filósofo alemão Walter Benjamin seguiu várias trilhas em suas abordagens da modernidade. O sentido alegórico, entretanto, aparece nas variadas leituras que ele faz da arte, da poesia e da cidade, que se anunciava entre luzes e sombras no século 19.
Vez por outra, os argumentos do filósofo encontram em Freud uma base na qual assentar. Isso acontece com a categoria freudiana da melancolia. Benjamin associou a melancolia à expressão alegórica. A melancolia surge como consequência de uma perda objetal; caracteriza-se pela depressão e culmina na perda da capacidade de amar. O mundo torna-se vazio. Mas o alegórico transforma esse estado de coisas em um engenho de criação. É por isso que esse filósofo consegue ser alegórico e solar. Em um momento é dominado pelas tristezas dos embates perdidos, em outro encontra as iluminuras da vida.
Walter Benjamin é alegórico quando recria as figuras do conspirador, do passante e do flâneur. Este último, um personagem de pouca ou nenhuma nitidez. Afinal, quem é esse que anda no meio da multidão e não pertence a ela? Ele faz parte da engrenagem capitalista, mas procura esquivar-se na incessante busca do seu refúgio.
Allegoria, do grego, significa dizer o outro; é antes um modo de interpretar que vai além das coisas e dos fatos. O filósofo tem uma concepção muito particular desse conceito: "As alegorias estão para o reino do pensamento assim como as ruínas estão para o reino das coisas".
Benjamin vê uma oposição entre a arte clássica, na qual prevalecia o símbolo como ideal de beleza, e a alegoria barroca, que exprime a finitude da

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