universitária
Sergio Afrânio Lessa Filho possui graduação em Filosofia pela Universidade Federal da Paraíba (1987), mestrado em Pós Graduação Em Filosofia pela Universidade Federal de Minas Gerais (1990), doutorado em Ciências Sociais pela Universidade Estadual de Campinas (1994) e pós-doutorado pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (2011). Tem experiência na área de Serviço Social, com ênfase em Fundamentos do Serviço Social, atuando principalmente nos seguintes temas: lukács, ontologia, marxismo, trabalho e marx.
Ivo Tonet possui graduação em Letras pela Universidade Federal do Paraná (1975), mestrado em Filosofia pela Universidade Federal de Minas Gerais (1982) e doutorado em Educação pela Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho (2001). Tem experiência na área de Filosofia, com ênfase em Filosofia política, atuando principalmente nos seguintes temas: socialismo, marxismo, política e educação.
Capítulo I- As grandes linhas do debate ideológico contemporâneo
“A superação da exploração do homem pelo homem, nos dias atuais, é uma possibilidade real ou uma utopia?” (p.13).
“Em resumo, a resposta conservadora à nossa questão (...) afirma que há uma essência humana que faz dos homens seres necessariamente individualistas. Esta essência não poderia ser alterada pela história, o que impossibilitaria a superação da forma da sociedade atual por outra sem classes e sem opressão.” (p.14).
“Demonstra Marx que, tal como a humanidade se fez burguesa, ela também pode se fazer comunista.” (p.15).
“Entre a sociedade burguesa e a sociedade comunista não há nenhum outro obstáculo senão as próprias relações sociais.” (p.15).
Respondendo à pergunta: “A superação da exploração do homem pelo homem, nos dias atuais, é uma possibilidade real ou uma utopia?” o radicalismo nos aponta duas vertentes. A filosofia conservadora que, acredita na impossibilidade do