Uma chave para a natureza do homem: o símbolo

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CURSO DE PSICOLOGIA

DANIELE CONSTANTINO BENTO

UMA CHAVE PARA A NATUREZA DO HOMEM: O SÍMBOLO

Nilópolis

2011

RESUMO

Segundo Johannes Von Uexkull, a biologia é uma ciência natural que tem de ser desenvolvida pelos métodos empíricos usuais. O pensamento biológico, por outro lado, não é do mesmo tipo que o pensamento físico ou químico. A vida é uma realidade suprema e dependente de si mesma. Não pode ser descrita ou explicada nos termos da física ou da química. Os fenômenos que encontramos na vida de uma determinada espécie biológica não são transferíveis para nenhuma outra espécie. As experiências – e portanto as realidades – de dois organismos diferentes são incomensuráveis um com o outro. No mundo de uma mosca, diz Uexkull, encontramos apenas “coisas de mosca”, no mundo de ouriço-do-mar”. A partir desse pressuposto geral, Uexkull desenvolve um esquema engenhoso e original do mundo biológico. A única chave para a vida animal, sustenta ele, é a que nos dão os fatos da anatomia comparada. Conhecendo a estrutura anatômica de cada animal, possuímos todos os dados necessários para reconstruir seu modo especial de experiência. Uexkull começou suas investigações com os organismos mais inferiores e estendeu-as gradualmente a todas as formas de vida orgânica. De certo modo, ele se nega a falar de formas de vida inferiores ou superiores. Cada organismo, mesmo o mais simples, não está apenas, em um sentido vago, adaptado (angepasst) ao seu ambiente. De acordo com sua estrutura anatômica, ele possui um certo Merknetz e um certo Wirknetz – um sistema receptor e um sistema efetuador. Sem a cooperação e o equilíbrio desses dois sistemas, o organismo não poderia sobreviver. O sistema receptor, através do qual uma espécie biológica recebe estímulos externos, e o sistema efetuador, percebe qual reage a eles, estão em todos os casos inteiramente entrelaçados. São elos da mesma cadeia única que Uexkull descreve como o círculo funcional (Funktionskreis) do