Um estudo sobre a crença da assembleias de deus

Um estudo sobre a crença das Assembleias de Deus.

Suellen Goulart
Antropologia Social I

Esse ensaioetnografico tem como base a religião e como esta é encarada na vida de pessoas como uma crença absoluta, uso como exemplo central a crença da Assembleia de Deus, que por vezes é muito criticada por suas formas de adoração considerando como regras e conceitos das doutrinas ditadas pela bíblia. DOUGLAS, Mery faz um posicionamento sobre a religião: “É um erro supor que pode haver uma religião totalmente interior, sem regras, sem sinais exteriores de estados interiores. Em religião, tal como em sociedade, a forma exterior é a própria condição da existência (...) os seus símbolos são eficazes enquanto inspirarem confiança, pois se sustentam com a adesão das pessoas”. ( p. 79)
Isso se torna verdade quando pensamos no maior símbolo utilizado por quase todas as religiões, sim a bíblia, que interpretam a palavra de Deus e seus ensinamentos corresponde em um símbolo, que tem valores e regras para serem seguidos pelos fiéis, que traz maior confiança de que estas representam a vontade de Deus, tendo sua fé sustentada. Pois há muitas regras a serem seguidas que estão embasadas na bíblia.
A Assembleia de Deus chegou ao Brasil atravez dos missionários suecos Gunnar Vingren e Daniel Berg, que aportaram em Belém, capital do Estado do Pará, em 19 de novembro de 1910, vindos dos Estados Unidos. A influência sueca teve forte peso na formação assembleiana brasileira, em razão da nacionalidade de seus fundadores, e graças à igreja pentecostal escandinava, principalmente a Igreja Filadélfia de Estocolmo, que, além de ter assumido nos anos seguintes o sustento de Gunnar Vingren e Daniel Berg, enviou outros missionários para dar suporte aos novos membros em seu papel de fazer crescer a nova Igreja. Desde 1930, quando se realizou um concílio da igreja na cidade de Natal, a Assembleia de Deus no Brasil passou a ter