Trabalho filosofia tica Kantiana 1 2

1735 palavras 7 páginas
Introdução:
Breve biografia:
Immanuel Kant (Königsberg, 22 de abril de 1724 — Königsberg, 12 de fevereiro de 1804) foi um filósofo prussiano, geralmente considerado como o último grande filósofo da era moderna.
Nascido de uma modesta família de artesãos, depois de um longo período como professor secundário de geografia, Kant veio a estudar filosofia, física e matemática na Universidade de
Königsberg e em 1755 começou a lecionar ensinando Ciências Naturais. Em 1770 foi nomeado professor catedrático da Universidade de Königsberg, cidade da qual nunca saiu, levando uma vida monotonamente pontual e só dedicada aos estudos filosóficos. Realizou numerosos trabalhos sobre ciência, física, matemática, etc.
Immanuel Kant desenvolveu a filosofia moral em três obras: Fundamentação da Metafísica dos Costumes (1785), Crítica da Razão Prática (1788) e Crítica do Julgamento (1790).
Nesta área, Kant é provavelmente mais bem conhecido pela teoria sobre uma obrigação moral única e geral, que explica todas as outras obrigações morais que temos: o imperativo categórico- Ética kantiana
A moral na sociedade tem uma visão diferente da dos filósofos.
Na sociedade, moral constitui como que a atmosfera em que se vive sem nunca se aperceber de sua presença. Valores morais são como o ar que se respira: não constituem um problema. Para o filósofo, entretanto, e isto desde a sua invenção pelos gregos, a moral constitui um objeto preferencial de sua reflexão, chegando mesmo, na época moderna, a se tornar um problema que desafia o pensador crítico.

Desenvolvimento:
Num conceito básico, a razão pode ter apenas um papel "instrumental" ao guiar as acções das pessoas. A razão não nos diz quais devem ser os nossos objectivos; em vez disso, diz-nos o que devemos fazer, tendo em conta os objectivos que temos.
Pode-se aperfeiçoar esta ideia simples vendo as acções como o produto composto das crenças e dos desejos. Dados os indícios disponíveis, a razão pode dizer-nos em que acreditar.
Contudo, a razão

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