Trabalho Do Filme Da Sol Professora

“A violência da sujeição à” paisagem urbana inóspita que traz para o cotidiano todos os tipos de dificuldade, de transporte, de educação, de saúde, cultura e lazer; violência no interior da vida familiar; violência na dificuldade crescente de direito ao trabalho, cada vez mais especializado e discricionário; violência no imperativo de enfrentar filas para receber cartões para todos os benefícios sociais, depois de comprovar pobreza extrema; violência da exposição ao trabalho e à prostituição infantil; violência da ausência de perspectivas de vida.
A formação profissional deve considerar que o assistente social é levado a escolher projetos profissionais repercutidos e confrontados com seu projeto de vida e de sociedade. O forjar dessa escolha se dá no processo histórico de amadurecimento pessoal, na "conversa" com os valores recebidos em casa, na família e na escola, na inserção social e política, no acesso ao conhecimento e à cultura, num caminho cheio de contradições, gerando dúvidas e inquietações, que atravessam o cotidiano. Só assim é possível superar
A prática empirista, reiterativa, paliativa, burocratizada, orientada por uma ética liberal burguesa, que, de um ponto de vista claramente funcionalista, visava enfrentar as incidências psicossociais da "questão social" sobre indivíduos e grupos, sempre pressuposta a ordenação capitalista da vida social como um dado factual ineliminável.
Esse entendimento faz aflorar e traz para o confronto reflexões sobre os valores de nossa sociedade, exigindo um posicionamento ético e político frente à realidade, em todas as suas possibilidades, em busca de seu enfrentamento e transformação.
Passa por aí a reflexão que tenta compreender o sentido da realidade, na formação de assistentes sociais que tenham clareza de seu compromisso com os usuários, com base na liberdade, na democracia, cidadania, justiça e igualdade social, negando a "ética da neutralidade".
Formar assistentes sociais - e tornar se um deles - é caminho de mão