trabalho de antropologia
1 Você admite um grau relativamente elevado de servidão em você mesmo?
2 Politicamente, o que há de se fazer com a figura real de 1 bilhão e 300 milhões de existentes que estão abaixo da condição de servil ou numa servilidade imediatamente destrutora?
3 Em que esferas da vida concreta a servidão é “exemplar” e contundente?
4 O que a desvinculação com a “terra” tem a ver com a generalização da servidão?
5 Qual o lugar real da “seta dourada” em sua via e qual a sua contribuição pessoal para que ela aumente?
6 Ao viver em comum e se conduzir diante dos outros(uma esfera da política), qual a “educação” que você “passa” para os outros, sobretudo para quem é “mais novo”?
7 Se sua maneira de se conduzir, escolher, decidir, sentir, desejar e fazer(política pessoal com os outros) fosse universalizada, a “situação humana” no planeta seria pior ou melhor?(no outro extremo, se você fosse o “presidente do planeta”).
8 Politicamente, antropologicamente e eticamente, qual a diferença essencial entre “habitar numa jaula” e “morar num lar”?
9 Dado que ele existe mundialmente e é um problema geral, portanto, “problema político”, o que é “lixo”?
10 Politicamente, o que são “doenças de civilização”?
11 Concretamente, o que a política real tem a ver com a felicidade/infelicidade real?
12 A partir de onde distinguir os níveis da experienciação da realização humana: prazer, alegria, felicidade, contentamento e auto-realização?
Resposta.
1) Sim, pelo desejo compulsivo de consumo, é como se o consumo me trouxesse paz e felicidade. A cada dia o desejo compulsivo me prende a essa servidão.
2) Tentar oferecer igualdade social através de educação e saúde.
3) A partir infância, pois somos apresentados a figuras de marketing que vão sufocar a nossa liberdade.
4) Estar em não existir alternativas na organização do mundo, e entende a ilusão desse sistema que coloniza toda a terra.
5) Ela esta em propagandas