Texto sobre o Manifesto Comunista de Marx e Engels

Solidariedade

O Islamismo também dá ampla sustentação à doutrina que fundamenta os “Direitos Humanos”. Essa Religião ensina que o homem é “vigário (representante) de Deus”, conforme se lê no Corão.
O Islamismo prescreve a fraternidade, adota a idéia da universalidade do gênero humano e de sua origem comum; ensina a solidariedade para com os órfãos, os pobres, os viajantes, os mendigos, os homens fracos, as mulheres e as crianças; estabelece a supremacia da Justiça acima de quaisquer considerações; prega a libertação dos escravos: proclama a liberdade religiosa e o direito à educação; condena a opressão e estatui o direito de rebelar-se contra ela; estabelece a inviolabilidade da casa.
Há uma semelhança estreita entre a visão islâmica do ser humano (homem, vigário de Deus), a idéia cristã ensinada por São Paulo (homem. templo de Deus) e a idéia de homem como imagem de Deus (Gênesis, livro sagrado de judeus e cristãos).
A Lei permite à autoridade que pegue dos bens dos ricos aquilo que basta para suprir a necessidade dos pobres, de cada um conforme sua capacidade financeira. Não é permitido numa sociedade muçulmana que alguns durmam satisfeitos de barriga cheia enquanto seu vizinho está faminto, a sociedade em geral dever participar para garantir a subsistência, como disse o profeta: “Não crê em mim quem dorme satisfeito enquanto seu vizinho está faminto ao seu lado e ele tem conhecimento dele”. É uma obrigação dos ricos em toda região sustentar os seus pobres, e a autoridade os obrigam nisso. Se os bens do as riquezas dos muçulmanos não forem suficientes, então se institui para os pobres o alimento necessário, a veste para o verão e o inverno e residência que os abrigue da chuva, do verão, do sol e dos olhos dos que passam na rua”.
A visão do Islã sobre a solidariedade material não chega apenas ao limite da subsistência dos necessitados, mas ultrapassa este limite até a realização da suficiência. Quando deixam viúvas em uma guerra, ou o alimento de suas