Teoria Geral do Estado

VISÃO DE ESTADO DE THOMAS HOBBES
Thomas Hobbes, em seu livro Leviatã, expressa várias ideias a respeito do homem em seu estado de natureza; do Estado absolutista; menciona o contrato social, relacionando-o com a soberania (é necessária a existência de tal, para que haja a paz civil); e fala sobre o Estado Cristão (teologia).
O homem em seu estado natural é um ser totalmente movido por seus desejos e paixões, tem em si egoísmo e é inseguro. O homem é um perigo para si “homo homini lúpus” (o homem é o lobo do homem), e por isso, existe na natureza humana três causas de guerra: a competição, a desconfiança e a glória. Então o homem utiliza da força para se apossar dos bens de outrem, para se defender de ter seus bens tomados e por motivos insignificantes, como opiniões diversas. Por isso em seu estado natural o homem vive em guerra (mesmo que, em certo momento, não a exista, a qualquer momento pode-se criá-la), citada por Hobbes como “bellumomnium contra omnes” (guerra de todos contra todos). Sendo assim, os homens precisam de um poder comum capaz de mantê-los seguros e em paz. Eles restringem e vetam suas paixões, e a partir de um entendimento mútuo, cria-se um pacto social, o qual reside em renunciar sua liberdade, para que o soberano os organize e os dê segurança.
O soberano, segundo a teoria hobbesiana, tem poder absoluto e precisa provocar um temor para que todos o respeitem. As funções do soberano são: a defesa dos ataques estrangeiros e das injúrias recíprocas; a paz e o progresso (industrial) e a satisfação do bem viver; a centralização dos poderes, que se dará nas mãos de um homem (ou assembleia) à medida que representam toda a vontade coletiva, por meio da pluralidade de vozes, a uma só vontade; o pacto entre os homens, que é fundamental para a estruturação de um governo Soberano: "Eu autorizo e cedo o meu direito de governar-me a mim mesmo a esse homem ou a essa assembleia de homens, com a condição de que tu lhe cedas o teu direito e autorizes todas as