Teoria Do Conhecimento
A teoria do conhecimento é a disciplina filosófica que investiga as condições do conhecimento verdadeiro. Os filósofos da antiguidade e da Idade Média se interessam por questões relativas ao conhecimento embora ainda não se tratasse propriamente de uma teoria do conhecimento como disciplina autônoma. Isso porque diferente céticos eles não duvidavam da capacidade humana, eles preferiam explicar como nós conhecemos. Essa crítica de conhecer ou não começou no século XVII, conhecemos pois, as discussões sobre o problema do conhecimento na Grécia antiga desde os pré-socráticos a Platão e Aristóteles, essas teorias influenciaram de forma muito vigorosa no pensamento medieval.
A filosofia pré-socrática
O período pré-socrático estende-se pelos séculos VII e VI a.C, quando os filósofos oriundos das colônias gregas, como a Jônia (atual Turquia) e Magna Grécia (sul da Itália e Silícia), iniciaram o processo de desligamento entre a filosofia e o pensamento mítico.
Heráclito: Tudo flui Heráclito nasceu em Éfeso, na Jônia. Ao contrário de seus contemporâneos, não rejeitou as contradições e quis apreender a realidade na sua mudança, no seu devir. Todas as coisas mudam sem cessar, e o que temos diante de nós em dado momento é diferente do que foi há pouco e do que será depois. Para Heráclito, o ser é o múltiplo, não apenas no sentido de que há uma multiplicidade de coisas, mas por estar constituído de oposições internas. O dinamismo de todas as coisas pode ser representado pela metáfora do fogo expressão visível da instabilidade, símbolo da eterna agitação do devir: “o fogo eterno e vivo, que ora se acende e ora se apaga”.
Parmênides: O ser é imóvel Parmênides viveu em Eleia, cidade do sul da Magna Grécia. Criticou a filosofia heraclitiana ao contrapor a imobilidade do ser ao “tudo flui” de Heráclito. Para Parmênides, é absurdo e impensável afirmar que uma coisa pode ser e não ser ao mesmo tempo. A partir do estabelecido, Parmênides