Teoria da Arquitetura

Nossa arte intervém diretamente sobre o espaço. É, portanto, conhecendo o espaço e os fatores que envolvem a obra, sua criação, seus aspectos funcionais, estéticos, etc., que se pode compreender uma obra de arquitetura.
A observação é, por esta razão, a técnica fundamental da pesquisa de arquitetura. Todo arquiteto deve ter uma curiosidade especial em relação ao espaço que o envolve. Entretanto, quando essa curiosidade busca a totalidade do conhecimento sobre o objeto, deve-se superar a simples observação estática do edifício e ampliá-la para os horizontes da relação espaçotempo, que é indissolúvel na arquitetura.

A permanência do edifício no espaço torna-o, ao longo do tempo, referência de largo alcance na sociedade, cujo significado transcende o período de sua construção. Assim, se podemos ter na literatura a manifestação documentada do modo de vida de uma sociedade, pode-se também dizer que o convívio com a arquitetura, muitas vezes de um remoto passado, nos traz a materialização das intenções estéticas e funcionais que a nortearam.
A excelência da arquitetura pode ser conceituada por esta transcendência, que nos permite compreender a civilização grega visitando a Acrópole, mesmo nas ruínas de uma religião que não mais existe...

Grosso modo, é verdadeiro afirmar que é mais fácil compreender a civilização grega visitando a Acrópole, mesmo em ruínas, do que pela simples leitura dos textos que a descreveram... Ao estudar a arquitetura dos templos gregos, mantendo-nos no exemplo dado, deve-se somar, à observação dos aspectos formais de suas ruínas, a análise da sociedade escravista que gerou aquele tipo de solução arquitetônica.
Compreender a função da religião e da reverência aos deuses; o papel do artista na
Antigüidade; as constantes guerras entre cidades; a base comercial e agrícola de sua economia; a divisão de classes; a acumulação cultural; a base tecnológica; enfim, as várias faces do fenômeno traduzidas em