teologia
Augustos Nicodemos traz sua concepção da Teologia do Processo. Segundo Nicodemos existe uma semelhança entre a Teologia do Processo e a Teologia Relacional.
Existe também uma semelhança visível entre a relação de Deus com o tempo defendida pela Teologia Relacional e aquela da Teologia do Processo. É verdade que os teólogos relacionais criticam a Teologia do Processo. É verdade que os teólogos relacionais, criticam a Teologia do Processo; todavia, não conseguiram se distanciar o suficiente para evitar a sua influência.
De acordo com o cristianismo clássico, o Deus eterno criou o tempo e vive fora dele. Dessa forma, ele pode contemplar simultaneamente o passado, o presente e o futuro, como se fossem janelas ou telas abertas diante dEle. A Teologia do Processo nega esse conceito e defende que a realidade está em processo de mudança constante e que Deus evolui e progride dentro dessa realidade. Os teólogos relacionais admitem que Deus vive no tempo, mas discordam que isso faça parte essencial da Sua existência. Afirmam que Ele optou por viver no templo para poder Se relacionar de forma amorosa e significativa com Suas criaturas.
Todavia, apesar das críticas à Teologia do Processo, a Teologia Relacional afirma que Deus vive dentro do tempo, sujeito ao passar do tempo e às mudanças que isso proporciona.
Ao final, temos de lidar com um Deus que, à nossa semelhança, aprende e evolui com o passar do tempo e não pode saber com exatidão o que nos aguarda no futuro.
Concluindo as suas observações e os seus comentários sobre Deus e Seu conhecimento do futuro em relação a este ponto Valdeci Santos diz:
Logo, tanto Deus como o homem se encontram presos ao tempo e ambos evoluem e aprendem das experiências ocorridas dentro do mesmo. 1
Há várias outras semelhanças da Teologia Relacional com a Teologia do Processo, que lhe antecede por algumas décadas. Entre elas está a crítica de que a teologia cristã clássica foi influenciada por