tecnologia como meio para a educação
Com a queda do sistema palaciano Micênico, foi um fato decisivo para a quebra do equilíbrio soberano do rei. O palácio era responsável e dominava toda a vida do povo aqueu como a economia, a religião e a vida militar, ou seja, todos os setores da vida social de seu povo. Tornando-os dependente do rei. O rei tinha o apoio direto dos seus subordinados: os escribas, funcionários reais, etc. que garantiam todos os desejos do Rei por todo o seu território.
Com as invasões dóricas o rei perde seu poder de controle. A queda desse sistema divide a sociedade e cria um conflito entre a aristocracia, que eram os rico e dona das terras, com os aldeães, pobres e trabalhadores da terra. É a partir desses conflitos que vai haver uma desorganização, iniciando as primeiras discussões, debate, enfim de política.
A partir dai, na cidade a atividade política se tornar parte da vida dos cidadãos quando a palavra se torna arma poderosa nas decisões da vida social. Agora o grande centro da cidade é a Ágora e é nela que são debatidos, discutidos os assuntos de interesse popular.
A palavra se torna um instrumento político. Da autoridade do Estado, do meio de comando e domínio será a arma principal. É a palavra o encontro das contradições, a argumentação, o debate, a persuasão, assim aquele que melhor persuadir, apresentando melhores argumentos vencerá. A arché, o comando, dependerá da palavra, da persuasão, do debate entre opostos. O logos assume uma função política, fazendo aparecer na linguagem, na oratória, elementos de demonstração, análise e argumentação.
A polis, de fato, começa a existir desde o momento em que o público opõe-se ao privado e a certos processos secretos,