Surgimento das ciencias sociais
Augusto Comte, autor da frase “Tudo é relativo”, é contemporâneo do século XIX em que a origem das coisas não mais é objeto de estudos e sim as relações das coisas, ou seja, as leis e relações necessárias entre as coisas. Logo, o objeto de estudo na ciência aumenta a complexidade e os métodos decaem conforme a aplicabilidade compatível da chamada Lei dos Três Estados que diz respeito ao que seria uma “evolução geral do espírito humano” . Espírito este entendido como uma realidade que está entre nós, que convive com o que é material, mas que de fato não é. O espírito humano no estado positivo pode ser classificado em três estados: Teológico onde as coisas sem explicação são explicadas pura e simplesmente por Deus. Esse estado é subdividido em mais três classificações: feticista (as coisas da natureza têm alma dentro de si); politeísta (os desejos dos deuses são colocados nas coisas: divindade para a guerra, divindade pra o mar, etc); e monoteísta (finalmente um único Deus). A segunda possível classificação seria o Metafísico em que se crê em relações misteriosas como por exemplo os espíritos. E por fim o Estado Positivo em que as coisas estão no mundo e se tem que aprende-las. Não basta conhece-las e sim buscar uma utilidade para o conhecimento.
9- O que seria a história como farsa?
Marx diz que todo e qualquer acontecimento apresenta um sujeito ideológico que necessita ter idéias de caráter histórico. O caráter histórico pode se mostrar de três formas: reacionário, conservador e revolucionário. A farsa seria os acontecimentos que não possuem um sujeito ideológico, ou seja, não há nenhuma relevância histórica. Não possui nenhuma das três formas possíveis de caráter histórico, contudo não é sinônimo e nem significa que não teve relevância