Sistematização de ética jürgen habermas
|Ética Comunicativa |Jürgen Habermas |Em parte para o autor a ética kantiana é inadequada |O que o autor busca demonstrar em suas ideias é |
| | |porque é parcial; e é parcial na medida em que se ocupa |que o individuo deve voltar suas ações não |
| | |apenas com o que chama de “moralidade”. Porém ele assume|exclusivamente para o sucesso individual ou |
| | |ter a herança kantiana ao expressar seu conceito de |satisfação de si próprio, mas sim harmonizar seus |
| | |‘imperativo categórico’, introduzindo alguns elementos |atos e seus resultados em relação ao seu meio de |
| | |fora da formação kantiana como universalizar os |convívio, a ética desenvolvida em suas ações deve |
| | |interesses. Em relação a esse principio ele acredita que|beneficiar a todos, universalizando os interesses |
| | |não pode ser aplicado a um único indivíduo pensando |através do agir comunicativo dando um espaço para |
| | |sozinho, mas apenas em uma discussão moral, por essa |o diálogo, em que se pensa em conjunto sobre quais|
| | |razão a ética do autor é conhecida como ‘ética da |devem ser os melhores objetivos a serem buscados |
| | |discussão’. Habermas restringe sua contribuição de sua |por um grupo social. Essa seria a principal |
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