Senhor
Matéria: História eclesiástica II Prof. Natan Fernandes
Aluno: ED GLEIDSON G GALINDO Matrícula 33518
INTRODUÇÂO
A teologia ao longo dos séculos tem entrado em debates intermináveis os quais se apóiam nas mais diversas perspectivas imagináveis. Cada teólogo, uma vez que é filiada a determinada tradição, escola ou confissão tende a ter os seus próprios pressupostos paradigmáticos os quais são utilizados no intuito de interpretar os escritos canônicos cristãos. Desde essa perspectiva, é notório, e não poderia ser diferente, que o fruto dessas acaloradas discussões são as mais variadas formas de fazer teologia e, como resultado inevitável, as mais variadas formas de entender o que Deus falou (e fala) ao homem. Nesse ínterim, surge o grande teólogo sobre qual se debruça esse texto, a saber, Rudolf Bultmann. Esse teólogo, com certeza, foi um dos maiores eruditos que versou sobre teologia. Desde os primórdios da cristandade até o presente muitos grandes teólogos proporam sistemas de pensamento, e isso não foi diferente com Rudolf Bultmann, uma vez que ele operou uma mudança radicalmente oposta ao que era produzido pelos teólogos de até então. Nesse texto, trabalharemos as ideias básicas desse grande teólogo, isto é, abordaremos a questão da sua teologia existencial, com suas respectivas implicações para o entendimento da bíblia, inclusiva para a escatologia bem como para a cristandade. Portanto, a fim de que seja exequível tal proposta, primeiramente apontaremos para a biografia desse teólogo, em seguida, abordaremos a questão de sua teologia existencial e suas implicações para as diversas áreas da teologia perpassando os aspectos escatológicos. Para enfim, teceremos as conclusões a respeito de sua teologia.
BIOGRAFIA DE RUDOLF BULTMANN Nascido1 em 20 de Agosto de 1884 na cidade de Wiefelstede (como era conhecida à época) o