Seminario do alto da boa vista

O seminário do Alto da Boa Vista (no colégio coração), reunido em novembro de 1984, envolveu sem conta os conferencistas convidados e os profissionais que contribuíram previamente na elaboração de papers coletivas-24 pessoas (23 profissionais e 1 estudante), das quais 1 estivera em Araxá , 2 em Teresópolis e 3 no Sumaré. Salvo erro, a representatividade nacional dos eventos interiores. Os documentos de ambos os seminários estão compendiados em CBCISS (1986-1988).
Basta observar que, sintomaticamente, o documento do Alto da boa Vista só teve divulgação nacional expressiva cerca de quatro anos depois da realização do encontro que lhe deu origem. Notadamente no Alto da Boa Vista è perceptível um movimento de abertura a referências extintas do modo conservado. Assim, e considerando o lapso temporal já decorrido entre os ventos e a divulgação de seus resultados, os 2 elementos não esclarecem suficientemente a reduzida ressonância que os envolveu.
O seminário do Alto da Boa Vista desenvolveu-se a partir de sete conferências, pronunciadas por convidados : Martins de Souza cuidou da “problemática autoritária” no Brasil, L.Konder falou de aspectos da historia do marxismo no país, Silva Oliveira tratou do positivismo, Telma Donzelli tematizou a fenomenologia, Antônio Paim dissertou sobre o estatismo e a “questão social” no Brasil, Vèlzes Rodrigues relacionou o “Estado autoritário” e as ciências sociais e C.Ziviani abordou a “tecnologia social”. Assistentes sociais apresentaram trabalhos sobre “pensamentos científicos e serviço social” , “serviço social e cientificidade” em encontro regionais que debateram Araxá e Teresópolis; grupos de assistentes sociais contribuíram tematizando o “serviço Social cibernética” a “ a consciência critica no serviço social e um deles discutindo a proposta de produção de conhecimentos do próprio seminário , levantou problemas pertinentes ao evento mesmo com a discursão simultaneamente operada nos foros acadêmicos , culturais e