Se Platão crítica a democracia, que tipo de governo propõe?

Platão não criticava a democracia ateniense porque ela não era completa. Ao contrário até, ela a rechaçava porque gente demais exercia o poder. Para ele, a oligarquia era preferível à democracia, regime no qual desiguais são tratados como iguais, o que costuma gerar uma série de dificuldades. O povo pode, por exemplo, ser facilmente manipulado por demagogos, idéia que era odiosa para o filósofo.
Em termos mais gerais, o que Platão recrimina à democracia, e em maior ou menor grau a todos os regimes políticos então conhecidos, é o fato de não estar de acordo com a sua filosofia. A República platônica seria melhor do que os outros porque nela, sob a direção de filósofos, cada cidadão desempenha as tarefas que estão de acordo com sua natureza. É um sistema que reproduz com mais fidelidade o mundo das essências. Se o estudante estudar, o professor professar, o ferreiro ferrar e o Geraldinho prefeitar, cada um deles será mais feliz. Platão não está em busca de uma eficiência capitalista, mas, como em toda utopia, da felicidade individual e coletiva.
Mas em "A República", Platão propõe uma conciliação entre monarquia constitucional e democracia.
Platão não acreditava na democracia. Para ele a política, a boa condução dos homens em sociedade era um arte que somente bem poucos dominavam. O ideal, para ele, era uma coletividade governada pelos mais sábios, visto que os pensadores eram uma espécie de sócios humanos dos deuses, os únicos a entenderem os difíceis mecanismos da boa regência de tudo

Platão (428-328 a.C.) "em qual dessas constituições reside a ciência do governo dos homens, a mais difícil e a maior de todas as ciências possíveis de se adquirir"
Platão “O Político”, século IV a.C.

Como bom grego daquela época, Platão não se cansou de comparar as práticas do governo às técnicas do pastoreio e à arte da navegação, pois afinal enquanto metade da população da antiga Hélade pastoreava cabras e ovelhas nas montanhas e vales, o resto estava no mar, entregue