SAUSURE
Estruturalismo
1. O legado de Saussure
1.1. A rigor, não podemos falar de um conceito único para o termo estruturalismo. Mesmo sem levarmos em consideração que a antropologia, a sociologia, a psicologia, entre outras áreas das ciências humanas, podem se apresentar sob a orientação de uma teoria estruturalista e nos restringindo aos domínios exclusivos das diversas escolas linguísticas, torna-se evidente a impropriedade do uso indistinto do termo para todas elas.
2. Sistema, estrutura, estruturalismo
2.1. Sabemos que um sistema resulta da aproximação e da organização de determinadas unidades. Por possuírem características semelhantes e obedecerem a certos princípios de funcionamento, essas unidades constituem um todo coerente, coeso.
2.2. O desenvolvimento da linguística estrutural representa um dos acontecimentos mais significativos do pensamento científico do século XX.
2.3. Podemos, como quer Saussure, pensar a estrutura linguística a partir desse mesmo entendimento: estabelecimento comunicação porque conhecimentos as regras da gramática de uma determinada língua.
2.4. Essa concepção de linguagem tem como consequência um outro princípio do estruturalismo: o de que a língua dever ser estudada em si mesma e por sim mesma.
3. Língua e fala
3.1. Quando estudamos Sausurre, é frequente encontramos um grupo de dicotomias relacionado ao pensamento do famoso linguista. O termo dicotomia designa a divisão lógica de um conceito em dois, de modo que se obtenha um par opositivo.
3.2. Para Sausurre a língua é um sistema supra-individual utilizado como meio de comunicação entre os membros de uma comunidade.
3.3. Diferentemente, a fala constitui o uso individual do sistema que caracteriza a língua.
4. Sincronia e diacronia
4.1. No início do século XIX, as semelhanças encontradas entre determinadas línguas levaram os pesquisadores a acreditar na existência de parentescos entre elas.
4.2 A partir dos anos de 1870, a geração dos