Saude
***A autora se dispõe a estudar o “o processo de constituição da imagem social da profissão” frente ao processo consolidação particular do capitalismo no Brasil e o enfrentamento das expressões da “questão social”;
- No entanto, sabe-se que “a imagem é um nível necessário para a apreensão de qualquer objeto de pesquisa, porém insuficiente, pois imagem e realidade não são a mesma coisa” (p.28)
- “O homem é um ser que exerce sua atividade prática conforme suas necessidades e intenções, e tal característica confere ao sujeito sua humanidade”. Para Marx e Engels (1993, p. 28), “O que os indivíduos são, portanto, depende das condições materiais de produção.
- “As imagens criadas pelos homens não são desconectadas de sua realidade material, não são gestadas abstratamente como se o próprio intelecto humano assim o fosse capaz” (p.28).
- “A imagem, portanto, expressa a apreensão que o homem faz dessa realidade, embora não possa ser confundida com ela” (p.29).
- Embora “a imagem expresse a projeção que a consciência humana faz de determinado fenômeno, que neste caso, resume-se à aparência da coisa em si, não podemos descartá-la ou considerá-la como algo secundário” (p.29)
- “No entanto, na ordem burguesa, tende-se a identificar aparência e essência, tornando a superfície sensível das coisas, a própria coisa. Assim, a aparência que subjaz determinada imagem tende a se afirmar como realidade; e no caso de uma ordem societária constituída por classes sociais antagônicas [como a ordem burguesa], a imagem que reveste essa aparência, tende a incorporar os valores que nesta sociedade são dominantes” (p.30).
“Concebe-se que o Serviço Social consiste em uma profissão que se inscreveu na divisão social e técnica do trabalho em um