Romance

O romance como documento social: o caso de Mayombe
Carlos Serrano*

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Professor do Departamento de Antropologia e da área de ECLLP da USP; ViceDiretor do Centro de Estudos Africanos da USP .

Nota Introdutória
O romance de Pepetela é aqui tomado como um documento social pois, apesar de ficção, ele é escrito no momento de vivência do autor, onde o escritor, o militante e o cientista social, se relacionam intimamente para, através desta obra, captarem, uma realidade que faria parte de uma “história imediata”.1 Este “olhar de dentro” ou “observação participante”, procedimento metodológico tão caro a uma antropologia, podem constituir de certa forma a estratégia vivenciada pelo autor para explicitar os diversos discursos dos “narradores” (personagens) e atores sociais, tornando-os sujeitos da história e revelando a consciência de si na luta de libertação nacional. Pepetela, ao dar primazia ao “narrador”, revela ainda esta dimensão da oralidade, comum às sociedades africanas, e importante no resgate das suas identidades. Identidade que se constrói pela memória dos narradores fictícios (personagens e/ou atores e pelo próprio autor). Convém referir aqui o romance Mayombe, do autor angolano Pepetela, como um modelo de análise da organização do Combate, que retrata a luta por meio de personagens que vivem a problemática dos valores e contradições do momento político em questão. Sendo narrado por diversos militantes, temos deste modo visões múltiplas e pessoais do tempo e do espaço por aquelas vivenciados. Este ro-

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A passagem que transcrevemos abaixo sobre o romance Mayombe, de Pepetela, faz parte de um capítulo (Mobilização e Recrutamento) de nossa tese de Doutoramento em Antropologia Social “Angola uma Nação – um estudo sobre a “Angola identidade nacional”. ”

via atlântica

n. 3

dez. 1999

mance parece-nos altamente pedagógico pela forma com que nele se explicitam as contradições existentes dentro desse processo, relacionadas sobretudo à