Revendo o capitulo 3
1º A passagem da mentalidade mítica para o pensamento filosófico é justificada por alguns teóricos com a tese do “milagre grego”, posição descartada por outros. Em que consiste essa tese e que explicações lhe podem ser contrapostas?
Resposta: Que o homem passa da mentalidade mítica para o pensamento crítico racional e filosófico, destacando o caráter repentino e único desse processo. Mas estudiosos criticam essa visão e afirmam que a filosofia na Grécia não é fruto de um salto, do “milagre”, mas de um processo gestado ao longo do tempo.
2º Qual é a importância da ágora para o desenvolvimento da democracia na Grécia Antiga?
Resposta: Um espaço onde todos os cidadãos poderiam se manifestar de diversas formas, e inclusive onde se reuniam para fazer compras nas feiras e até mesmo votar.
3º O que significa dizer que a democracia grega era uma democracia direta? Sob esse aspecto, em que se distingue das atuais democracias?
Resposta: Não eram escolhidos representantes, mas cada cidadão participava das decisões de interesse comum.
4º Identifique as características comuns à reflexão dos filósofos pré-socráticos.
Resposta: Os primeiros filósofos ocupavam-se com questões cosmológicas, iniciando a separação entre a filosofia e o pensamento mítico.
5º “Em todas as literaturas, a prosa é posterior ao verso, como a reflexão o é à imaginação. A literatura grega não faz exceção à regra, antes a acentua, pois o desnível cronológico entre ambas deve importar uns três séculos”. a) A que obras em verso se refere o texto? E a que obras em prosa?
b) Quando prevalecem o verso e a prosa na cultura grega?
c) O que o texto quer dizer com a oposição entre imaginação e reflexão?
6º Na Grécia Antiga, o surgimento da escrita propiciou o nascimento da filosofia. E hoje, os altos índices de analfabetismo constituíram um obstáculo ao desenvolvimento da consciência crítica de seus cidadãos?
Resposta: Sim, pois as pessoas que hoje são