Revelação

1- ENCARNAÇÃO

Deus decide resolver o problema do homem a partir do próprio homem. Seria um ser nascido de mulher.
Protoevangelim = Gn. 3.15: “Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente. Este te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.”
A única porta para entrada na humanidade é o nascimento. Jo 1.14.
A encarnação é a Doutrina mater do Cristianismo = Sem ela não haveria morte na Cruz, e muito menos Ressurreição. Ao entrar neste mundo e encarnar-se, Ele se submete as leis físicas, morais e espirituais de seus dias.
União hipostática (de hypostasis) = União das naturezas de Cristo.
A encarnação é a união das duas naturezas, divina e humana presentes em uma só pessoa, Cristo, Verdadeiro Deus e verdadeiro homem (Jo 1.1-18, Rm 1.3-4). Em Filipenses 2.6-11 o uso da palavra “forma” (morfhe) indica que a pessoa única, Jesus, tinha duas naturezas.
Seus atos sempre eram atos da divindade e humanidade. (Jo 1.14; Rm 1.2-5; Fp 2.6-11, 1 Tim 3.16; Hb 2.14; 1 Jo 1.1-3). Após a Ressurreição, a união hipostática permanece para sempre (Mt 26.64; Jo 3.13; At 7.56).
Sua obra teve repercussão no mundo “Geo” e no mundo “Cósmico”, em todo universo natural e repercutiu nos céus (Ap. 12).
A encarnação de Jesus estava calcada em algumas missões: Salvar o perdido (Lc 19.10), pagando a dívida completa do homem (Cl 2.14); Resgatar os valores perdidos pelo homem, inclusive suas potencialidades; Revelar o Pai, mudando a imagem de Deus diante dos homens, o qual Ele (Jesus) era a imagem expressa (Hb 1.3); Desfazer as obras do diabo (I Jo. 3.8); Preparar e instruir sua geração para entrar e vivenciar o Reino dos Céus, que Ele veio implantar.
Ao entrar no mundo, o verbo foi encarnado; mas ao sair do mundo, ele não foi desencarnado; pelo contrário, seu corpo humano foi transformado e o levou consigo para a Glória. Jo 16.28.

2- REVELAÇÃO
Deus usa os profetas como porta-vozes da sublime doutrina da vinda do messias, para falar do