resumo executivo
Nosso estar no mundo é mediado por uma rede plural de linguagem que ultrapassa a dimensão da língua. Somos por natureza seres de linguagem, isto é, vivemos no mundo do simbólico. Isso que dizer que recorremos a modos de expressão variados, tanto verbais, quanto imagéticos: desenhos, pinturas, esculturas, cenografias, literatura etc. Linguagem seria, pois, todas as formas sociais de comunicação e de significação que inclui a linguagem verbal, mas absorve também outros sistemas codificados que não passam pela palavra, como é o caso, por exemplo, da moda, da gastronomia e tantos outros. Assim, podemos concluir que qualquer fato cultural, toda e qualquer atividade ou prática social constituem-se com práticas significantes, ou seja, práticas de produção de linguagem.
2) Existe uma confusão entre língua e linguagem. Explique como essas instâncias da comunicação humana se relacionam.
A língua e sua manifestação como linguagem verbal ou escrita é apenas uma das possibilidades humanas de expressão. Existe, pois, uma linguagem verbal constituída por sons que articulados no aparelho fonador produzem conceitos e que, no Ocidente, possuem um alfabeto, ou seja, uma tradução visual. No entanto, simultaneamente, existem muitos outros sistemas sociais e históricos de representação do mundo.
3) Tomando como lógica o conjunto de estudos que visam a determinar os processos intelectuais que são condição geral do conhecimento verdadeiro ou como o conjunto de estudos que tendem a expressar em linguagem matemática as estruturas e operações do pensamento, como Charles Sanders Peirce (1839 a 1914) dialogou a Lógica com a Semiótica?
O interesse de Peirce pela Lógica era sobretudo um interesse voltado para a Lógica das Ciências. Nesse sentido, entender a Lógica das ciências era entender seus métodos de raciocínio. Os