Resenha: "A África na sala de aula - Cap. 1 e 2" - Hernadez, L.
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Psicanálise, Educação e Cultura (EDF294).Resenha: "A África na sala de aula - Cap. 1 e 2" - Hernadez, L.
Giovanna Vasconcelos Maia (nUSP: 6435823)
Ao tratar do ensino da história da civilização-ocidental, em sala de aula, há uma constante distorção no que se refere ao continente africano e às suas gentes. Tal aspecto é resultado de um conhecimento construído com base em princípios políticos, éticos e morais derivados do colonialismo europeu do séc. XVIII e XIX que imprimiu efeitos na antropologia e historiogeografia da África até os dias de hoje. Esse tipo de visão "imperial", presente na literatura sobre o continente africano, traz equívocos, pré-noções e preconceitos decorrentes principalmente das lacunas de conhecimento e do próprio desconhecimento sobre tal região. Uma consequência desta visão deturpada é a identificação pejorativa do negro/africano como um ser inferior e primitivo que justificaria a colonização e escravização desse povo. Somado isso temos o fato da comparação entre o continente africano e o europeu/americano quanto à dinâmica cultural e à organização sociopolítica transformar a África em uma nação sem povo, sem Estado e sem história. Excetua-se a região mediterrânea de tal continente por ter características mais próximas às ocidentais. Tal ponto seria justificado, como expressado por Friedrich Hegel, por duas razões: a compreensão da história do Velho Mundo que exclui a África subsaariana por estar longe do Mar Mediterrâneo, berço da civilização ocidental, e a concepção do africano como um ser sem autonomia para construir a própria história por estar em seu estado bruto.
O início da história dessa África isolada, segundo a literatura ocidental, seria concomitante ao tráfico negreiro e a colonização da América, ponto que reforça os estereótipos raciais ainda presentes hoje em nossa sociedade. Desse ponto em diante o negro passou a ser visto de modo inferiorizado em relação ao branco, uma vez que seria uma mercadoria marcada pela