RESENHA ANTROPOLOGIA

UNEMAT - UNIVERSIDADE DO ESTADO DE MATO GROSSO
Campus Universitário de Alto Araguaia
Departamento de Comunicação Social - Curso de Jornalismo
I Semestre- Disciplina: Antropologia e Comunicação –
Prof. Lawrenberg Advíncula da Silva
Aluna: Caroline Santos Silva
RESENHA: Cap.: 02, 03, 04
Aprender Antropologia – François Laplantine

No final do século XVIII é que começa a se constituir um saber cientifico ( ou pretensamente cientifico) que toma o homem como objeto do conhecimento, e não mais a natureza; apenas nessa época é que o espírito científico pensa, pela primeira vez, em aplicar ao próprio homem os métodos até então utilizados na área de física e biologia.
As sociedades estudadas pelos os primeiros antropólogos são sociedades longínquas ás quais atribuídas as seguintes características; sociedades e dimensões restritas; que tiveram poucos contatos com os grupos vizinhos; cuja tecnologia é pouco desenvolvida em relação a nossa; e nas quais há uma menor especialização das atividades e funções sociais. São também qualificadas de “simples”; em consequência, elas iram permitir a compreensão, como numa situação de laboratório, da organização “complexa” de nossas próprias sociedades.
A antropologia acaba, portanto, de atribuir-se um objeto que lhe é próprio: O estudo das populações que não pertence á civilização ocidental. “No inicio do século XX a antropologia percebe o empírico que tinha escolhido (as sociedades “primitivas”) está desaparecendo; pois o próprio universo de selvagens” não é de forma alguma poupado pela evolução social.
Com a “Revolução Industrial Inglesa e a Revolução Política Francesa, percebe-se que a sociedade mudou e nunca mais voltará a ser o que era. No século XIX, o contexto geopolítico é totalmente novo: é o período da conquista colonial, que desembocará em especial na assinatura, em 1885, do Tratado de Berlim, que rege a partilha da África entre potências europeias e põe um fim as soberanias africanas. É no movimento dessa conquista