Reinaldo

Antes dos barcos europeus chegarem às cosas da América do Norte, a vida entre as comunidades tribais nunca fora marcada por uma existência fragmentada. As comunidades tribais tinham uma perspectiva do mundo em que todos os aspectos da vida estavam ligados (língua, ensinamentos, cerimônias, recolha de alimentos). Isto, porém, não pretende sugerir que os povos indígenas viviam no paraíso. A harmonia incluía a aceitação da ruptura social, mesmo as tragédias imprevistas. E os mitos tinham um papel importante na explicação dos caminhos do mundo e o lugar neles ocupado pelo indivíduo. No nosso mundo moderno, notamos uma realidade conspícua de desapego do que nos rodeia de natural e espiritual. E é com esta compreensão contextual das comunidades tribais histórias que abordamos o papel do mito entre os nativos da América do Norte - tanto ontem como hoje.

O mito esteve no Âmago da manutenção deste equilíbrio harmonioso da vida tribal.

As histórias proporcionavam aos povos indígenas um entendimento de muitas coisas diferentes: As origens; as suas relações com a terra, a água e os animais; e as suas ligações com o mundo espiritual. Os mitos também serviam de guia para se encontrar um lugar individual dentro da comunidade da aldeia. Tudo isto serviu par moldar uma percepção expansiva do mundo que informava as comunidades tribais dos valores coletivos, e para obter uma associação complexa de conhecimentos que serviu para conduzir as tribos durante gerações.

Os contadores de histórias (frequentemente idosos) detinham um lugar especial dentro da comunidade, pois eram os mestres, os portadores destas histórias antigas. Era seu dever partilhar este saber com os aldeãos, especialmente com os mais novos, "doutrinando-os" segundo o objetivo ultimo de perpetuar a forma de viver da tribo. Frequentemente imbuídos de cerimônias sagradas e celebrações, os mitos tribais eram os alicerces da existência, objetivos e identidade da tribo.

A época das narrativas nas comunidades