Reconhecer o lugar de Deus na cidade

Reconhecer o lugar de Deus na Cidade A prossecução do bem-comum da sociedade e de toda a família humana supõe uma cultura, enraizada na compreensão do mistério do homem e da sua irrecusável relação com Deus, seu criador e salvador. Ele é a fonte donde jorra a força para o dom generoso em favor dos outros, a luz que aponta os caminhos da generosidade e do amor, os ensinamentos que apontam o caminho para a edificação de um mundo ao nível da dignidade da pessoa humana. Querer construir a sociedade sem contar com a intervenção amorosa de Deus na nossa vida e na nossa história, é comprometer o alcance do bem-comum definitivo e fechar o horizonte da esperança.

Sempre existiram diversas formas de ateísmo. Mas nunca tomaram, como hoje, o papel envolvente que parece influenciar definitivamente a construção da sociedade. Procurar influenciar a cultura de modo a garantir, nessa compreensão dinâmica do futuro da humanidade, a poderosa intervenção de Deus, é contribuir, de forma decisiva, para o bem-comum da humanidade. E esta intervenção na mutação cultural só os crentes a podem fazer, com o testemunho da sua fé, mas sobretudo com o testemunho da sua contribuição generosa para o bem de todos os homens seus irmãos. Esta é uma luta de flagrante actualidade, pois nunca, como hoje, as forças ateisantes, que se apresentam como defensoras da autonomia e da grandeza do homem, procuram neutralizar a influência da religião e dos crentes nos dinamismos construtores da sociedade.

Vale a pena relermos uma página da Caritas in Veritate. Diz o Papa: “A religião cristã e as outras religiões só podem dar o seu contributo para o desenvolvimento, se Deus encontrar lugar também na esfera pública, nomeadamente nas dimensões cultural, social, económica e particularmente política. A doutrina social da Igreja nasceu para reivindicar este «estatuto de cidadania» da religião cristã. A negação do direito de professar publicamente a própria religião e de fazer com que as verdades da fé moldem a